人生(shēng)在勤,不索何获的(de)意思(sī)是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的(de)意思是什(shén)么(me)是“人生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意思(sī)是人一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就的。

　　关于人生在勤,不索何获的意思是(shì)谁说的，人(rén)生在勤不索何获的意思是什么以及人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的，人生(shēng)在(zài)勤,不索何获的(de)作者，人生在勤不索何获(huò)的意思是什么(me)，人生在勤,不索何获的意思作文，人生(shēng)在勤(qín),不索何获的意思(sī)配(pèi)图等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

人生在勤,不索何获(huò)的意思是谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思是什么

　　“人(rén)生在勤，不(bù)索何(hé)获(huò)”的意思是人一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不(bù)积极地探索研(yán推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释)究，哪会(huì)有收获或成就。

　　告诫我们(men)，人生应该努力求索，不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力(lì)，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出(chū)自东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著(zhù)姓。

　　祖父堪，蜀(shǔ)郡太守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入(rù)京师，观太学，遂通《五(wǔ)经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容(róng)淡静，不好交(jiāo)接(jiē)俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝廉不行，连(lián)辟公府不就(jiù)。

　　时天下(xià)承平日久(jiǔ)，自王侯以下，莫(mò)不逾侈(chǐ)。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思(sī)傅会(huì)，十年(nián)乃成。

　　文多，故不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获”出自哪里?

“人(rén)生在陆碰勤，不索何获”出自哪(nǎ)里?

　　 出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出(chū)自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名(míng)句(jù)解码： “人生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极地(dì)探索研究，哪会(huì)有(yǒu)收获(huò)或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努(nǔ)力求索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　   人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极(jí)地探索研究，哪会有收获(huò)或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成(chéng)就(jiù)呢？告(gào)诫(jiè)我们，人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然就不(bù)会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追求。

　　  《应闲》，意(yì)思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的技术，应(yīng)该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言(yán)以求多(duō)福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇(chóng)；不耻(chǐ)禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不忧虑地位不尊荣，忧(yōu)虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻，羞(xiū)耻的是学(xué)识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕势(shì)利而(ér)追求德智的高尚情操。

　　《应闲(xián)》表明他的(de)志向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者(zhě)。

　　他少有壮志，刻苦向学，

　　 态度谦虚，好学(xué)深思，藐视(shì)名利，看重(zhòng)科学；珍(zhēn)惜时光，自强不(bù)息(xī) ，把(bǎ)全部身(shēn)心都(dōu)献给了(le)祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他观测记录了两千五(wǔ)百(bǎi)颗(kē)恒星(xīng)，创制了(le)世界上第一(yī)架能比较准确地表演天象的漏(lòu)水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架(jià)测试地震的仪器——候风地动仪(yí)，还制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里鼓车(chē)、飞行(xíng)数里的木鸟等等。

　　张衡共有科(kē)学、哲学和文学著作(zuò)三(sān)十二篇(piān)，其中(zhōng)天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)

　　 人生最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去(qù)探索（劳(láo)动）的话(huà)，又哪来的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分(fēn)享不(bù)用过度，但能倍增快乐。

人生在勤，不索(suǒ)何获。

　　vbu

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努力，倘(tǎng)不积极(jí)地探(tàn)索(suǒ)研究(推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　 表现出(chū)张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思是人(rén)类之所以生(shēng)存下(xià)来(lái)就在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明(míng)在于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种奋发想的精神，一个人的成长与环境、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等外在因素紧密相连(lián)，但起决(jué)定作(zuò)用的(de)是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的(de)雄鹰(yīng)也只能悉州(zhōu)空振双(shuāng)翅(chì);具(jù)备勤奋精(jīng)神，哪怕是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所谓，勤(qín)能补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何(hé)获(huò)”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志(zhì)，刻苦问学，珍惜时光，自强不息(xī)，全身心投(tóu)入到祖国科学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测记录了两千(qiān)五百(bǎi)多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一(yī)架(jià)测试地震的仪器(qì)——候风(fēng)地动仪等(děng)，成为我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不索何获(huò) 的启示

　　 人(rén)生在(zài)于勤奋(fèn) 不去(qù)索(suǒ)取 不去探索怎能有所收(shōu)获(huò)？

人生在勤，不索何获的意思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在(zài)于(yú)勤劳,不(bù)通过辛勤的努(nǔ)力来获得还能通过(guò)其(qí)他(tā)什(shén)么途径得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐太宗(zōng)贞观(guān)三年(nián)（公元629年，一说(shuō)贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从(cóng)凉(liáng)州出玉门关西(xī)行，历经(jīng)艰难(nán)抵达(dá)天竺(zhú)。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺各地，并与当地(dì)学者论(lùn)辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公(gōng)元(yuán)645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不(bù)移

　　 在(zài)6次东(dōng)渡(dù)日本中，鉴(jiàn)真(zhēn)等人遇到许多挫折，第一次东渡(dù)前，将和(hé)鉴真同行(xíng)的徒弟跟一(yī)个和尚开玩笑，结果那个(gè)和(hé)尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官员(yuán)闻讯大惊(jīng)，派人拘禁(jìn)了(le)所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能成(chéng)行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为(wèi)悲壮(zhuàng)。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬(yáng)州出发，刚过狼山（今(jīn)江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小岛避(bì)风。

　　一(yī)个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时，风(fēng)浪(làng)更大，向南漂流了(le)14天，靠(kào)吃生米、饮海水度日，最后(hòu)抵(dǐ)达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不幸身染推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释重(zhòng)病，双目失明(míng)。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆(pó)

　　 黄道婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥泾镇（今上海(hǎi)徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭(tíng)，在生活的重压下，十二三(sān)岁(suì)就被卖给人家当童养媳。

　　白天她下(xià)地干活，晚上她纺织布到深夜(yè)，还要遭受公婆、丈夫的(de)非人(rén)虐待。

　　沉重(zhòng)的苦(kǔ)难摧(cuī)残着她(tā)，也磨炼了她，有(yǒu)一次，黄(huáng)道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒打后(hòu)，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也忍受(shòu)不住这种 黄(huáng)道婆

　　 非(fēi)人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生(shēng)路(lù)。

　　半夜，她在房顶上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一(yī)条停泊(pō)在(zài)黄(huáng)浦江边的海船上。

　　后(hòu)来就随(suí)船到了海(hǎi)南岛的(de)崖州，即现(xiàn)在的海南崖县。

　　在封建社会，一个从未出过远门的年轻妇(fù)女只身流(liú)落异乡，人生地(dì)疏，无(wú)依无靠(kào)，面临(lín)的困(kùn)难(nán)可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情(qíng)的黎族同胞十分同情黄道婆的不幸(xìng)遭遇，接(jiē)受了(le)她，让她(tā)有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动(dòng)生(shēng)活中，还把他们的纺(fǎng)织技术毫无保留地(dì)传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻(wén)名(míng)内(nèi)外，棉纺织技术(shù)比较先进(jìn)，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎(lí)族同胞(bāo)学习纺织技术，并且融合黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受欢迎，和黎族人民(mín)结(jié)下了深厚(hòu)的情(qíng)谊。

“人生在(zài)勤，不索何获”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意(yì)思按(àn)我的理解可(kě)以说成是：“人生只(zhǐ)有积极(jí)地去(qù)追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句中pursuit这(zhè)个词(cí)可能(néng)跟harvest不太配(pèi)，但暂时(shí)找(zhǎo)不(bù)着更好(hǎo)的(de)搭(dā)配。

人生在勤(qín) 不索何获什么意思

　　 人生在勤 不(bù)索何获(huò)

　　 不积极的去劳作何来收获(huò)的(de)甜(tián)蜜

　　 人生在(zài)琴

　　 奏出属于自己的篇章(zhāng)

　　 即使不懂(dǒng)音律(lǜ)

　　 也要大胆的(de)抚(fǔ)琴(qín)索(suǒ)音(yīn)

　　 笨(bèn)拙的一弹(dàn)也必(bì)有所获

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 推敲文言文原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释