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2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么词性(xìng)是助词(cí),用在主谓间,取消句子的(de)独立性;“无丝(sī)竹之(zhī)乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法?,无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么意思?,无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳中的之,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么翻译等问(wèn)题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性

  助词,用在主(zhǔ)谓间(jiān),取消句(jù)子的独立性;

  “无(wú)丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文短短八十一(yī)字,作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫(pín)乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭》词类(lèi)活用

  ⒈名:名词(cí)活用动词,出(chū)名(míng)。

  例(lì)句(jù):山不在(zài)高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙(lóng)则灵

  ⒊馨(xīn):名词活(huó)用(yòng)为动(dòng)词,有了芳馨。

  例句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容(róng)词的使动(dòng)用法(fǎ),使……受(shòu)到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动用法(fǎ),使……感到劳(láo)累。

  例(lì)句:无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词作动词,蔓(màn)上。

  例(lì)句:苔痕上阶绿(lǜ)

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例(lì)句(jù):苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无(wú)案(àn)牍(dú)之劳形(形:身体;

  今(jīn)常用义(yì)为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(馨:品德高尚;

  今义为(wèi):芳香(xiāng).)

  ⒊谈(tán)笑(xiào)有鸿儒(鸿(hóng):大(dà),渊博;

  今义(yì)为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝(sī)竹:琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器,这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐(lè)器的声音(yīn);

  今(jīn)义为(wèi):丝(sī)绸和竹(zhú)子)

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之(zhī)有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言(yán)文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去(qù)。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三(sān)人称代词,相当于“他(tā)”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无度(dù)。

  ”《郑伯(bó)克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本(běn)人或听(tīng)话者的(de)对方。

  《捕(bǔ)蛇者说(shuō)》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公(gōng)谏厉王(wáng)弭(mǐ)谤(bàng)》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之间,取消句(jù)子独立(lì)性(xìng),一般不必译出。

  《师说(shuō)》:“师道~不传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(cí)(动(dòng)词、形容词)和补语之间,可译作“得”。

  《捕蛇(shé)者说》:“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置(zhì)的标志。

  《师说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示时间(jiān)的副词(cí)后,补足音节,没有实义。

  《赤壁之(zhī)战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用(yòng)在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它们(men)的修饰语之(zhī)间(jiān),表示对方位、时间(jiān)、范围等(děng)的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲(jiǎ)兵顿弊。

  ”

2. 文(wén)言文(wén)中(zhōng)的 之 有什么(me) 意思(sī)

   解析: 用作(zuò)代词(cí),分几种情况(kuàng): (一(yī))可以代人、代物(wù)、代事。

  代人多是第(dì)三(sān)人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它(tā)"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主(zhǔ)语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾(bīn)语。

  ) 輮(róu)使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代(dài)事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代(dài)词(cí),表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相(xiāng)如列传(chuán)》) 2.用作助词,也分几种情况(kuàng): (一(yī))结构(gòu)助词,定语的标志。

  用在定语和中心语(名词(cí))之间(jiān),可译"的",有的可不译(yì)。

  如: 若(ruò)能(néng)以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战(zhàn)》) 道之所(suǒ)存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师说(shuō)》) (二)结构助词,补语的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词)和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如(rú): 古(gǔ)人之观于(yú)天地、山川、草木、鸟兽,往往有得,以其求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游褒(bāo)禅(chán)山记(jì)》) (三(sān))结构助词,宾语前(qián)置的标志。

  用在被提(tí)前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓(wèi)语或介词之(zhī)前,译时应省去。

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  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪") (四)结构(gòu)助词。

  当主谓(wèi)短语在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个(gè)分句时(shí),"之"用在主语和谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立性(xìng)的(de)作用,可不译。

  译时也可省去。

  如: 师道之不传也久矣!欲人(rén)之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏(lì)之(zhī)来吾(wú)乡,叫嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容词、副(fù)词或某些动词(cí)的末(mò)尾,或用在三(sān)个字之间,使之(zhī)凑(còu)成四个字(zì),只(zhǐ)起调(diào)整音(yīn)节的作(zuò)用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤(chì)壁之(zhī)战》) 毛先生以三(sān)寸之舌(shé),强于百万(wàn)之(zhī)师(shī)。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在文(wén)言文中之有哪些意思

   之

   一、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②陈胜佐之,并(bìng)杀两尉。

  (《陈(chén)涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯(hóu)故使之问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒(xǐng)公》)

   2、指示代词,指代事物,译作“它(tā)”、“它们(men)”或(huò)直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠(tú)自后断(duàn)其(qí)股(gǔ),亦(yì)毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又(yòu)至(zhì)。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构(gòu)助词,译作(zuò)“的”

   ①君之(zhī)病在肠胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾(céng)不能(néng)损魁父之丘。

  (《愚(yú)公移山》)

   ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟(mèng)尝君传》)

   ⑤叩石垦壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾(wěi)。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治不病以(yǐ)为(wèi)功。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓(suǐ),司命(mìng)之所属,无奈何也!(《扁鹊(què)见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若(ruò)出其中。

  (《观沧海(hǎi)》)

   ⑤予(yǔ)独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词(cí),凑足音节。

  

   ①公将鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之(zhī),贼(zéi)二(èr)十余骑(qí)四面集,步行负弓矢从者(zhě)百许人(rén)。

  (《大铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提(tí)前宾语(yǔ)的标志。

  

   ①菊之爱,陶后(hòu)鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有(yǒu)?(《墨子(zi).公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意(yì)思

   一、作助词用。

   主(zhǔ)要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相(xiāng)当于现代(dài)汉语(yǔ)“的”,放在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心(xīn)语(yǔ)之(zhī)间,作(zuò)定(dìng)语的标志。

   其格(gé)式(shì)为:定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时有物(wù)外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

   ②于厅事之(zhī)东北(běi)角。

   (林嗣环《口技》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草(cǎo)木(mù)之(zhī)花。

   (周敦(dūn)颐《陋室金(jīn)铭》)——各(gè)种(zhǒng)草木的花。

   ④览物之情(qíng),得无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译(yì):(他们)观赏自然景物后的感情(qíng) ⑤忘路之远近。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:直径一(yī)寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明《桃花源记》)译(yì):对(duì)于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

   2、用在(zài)主(zhǔ)谓之(zhī)间(jiān),取消句子独立性,使原来(lái)的主谓句成为句子(zi)成分(fēn)或(huò)复句的(de)成(chéng)分。

   不必译出。

   其格式(shì)为(wèi):主(zhǔ)语+之+谓语。

   例如: ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹锡《爱莲(lián)说》)译:我唯独爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不(bù)受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵(qīn)扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认(rèn)为菊花是花是的(de)隐士。

   ④大(dà)道之行(xíng)也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译(yì):当政治上(shàng)最高理想实施的时(shí)候(hòu)。

   3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓(gǔ)进攻(gōng)了(le)。

   ②久之,目似(shì)暝,意暇(xiá)甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长(zhǎng)了, 4、宾语前(qián)置标志(zhì)。

   通(tōng)常出(chū)现在疑问句中,疑问代(dài)词作宾语时,放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语前(qián)。

   其格式为(wèi):宾语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔(kǒng)子(zi)云:“何(hé)陋之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔子(zi)说(shuō):“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子(zi)《公输(shū)》)译:宋国有什(shén)么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

  这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标志,无(wú)实(shí)在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何(hé)陋?” “宋何(hé)罪之有?”即为“宋有何(hé)罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语,常把定语放在中心语(yǔ)的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈(yù)《马说(shuō)》)译(yì):日行千里的马,一顿有时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词(cí),相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:渔(yú)人(rén)详尽(jǐn)地回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲戚畔之(孟(mèng)子《得道多助,失道寡助(zhù)》)译:亲(qīn)戚背叛反对他(tā)。

   之:代指道的君主。

   ③彼(bǐ)竭(jié)我(wǒ)盈(yíng),故克之。

   (左秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:所以战胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀(dāo)毙之。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼(láng)》)译:杀死了(le)狼。

   之(zhī):代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学(xué)伊《核舟记》)译:用(yòng)箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

  之:代指船(chuán)舱(cāng)。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻“山高月小(xiǎo),水落石出”。

  (魏学(xué)伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之(zhī):它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代(dài)词,相当于现代汉语(yǔ)“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:渔为非(fēi)常惊(jīng)异(yì)这件事(shì)。

   之(zhī):代指桃花源的情景。

   ② 南(nán)阳刘子(zi)骥,高尚士也(yě),闻(wén)之。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:听说(shuō)了这件事。

  之:代指桃花源事。

   ②曾(céng)不(bù)能损魁父(fù)之丘(qiū)(列子《愚公移山》)译(yì):还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样(yàng)的小山。

   三(sān)、作动(dòng)词用,相(xiāng)当于“到(dào)”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄(lǒng)上。

   (《史记(jì)陈涉世家》)译(yì):他停止耕作,到(dào)田(tián)埂上休息。

   ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译(yì):到蜀州上任(rèn)。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈(chén)涉世家》)译:到驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文中有(yǒu)哪些意思

   "之"字在文言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去(qù)、的(de)意思(sī),词(cí)性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用法:

   1、“之(zhī)”作(zuò)代词用

   (1)执策而临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名(míng)之者谁?山之僧智仙也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面,“之(zhī)”的(de)用法为(wèi)代词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵(《送孟(mèng)浩(hào)然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

  动词“之”的后面一般(bān)会跟一个地点名词(cí),前面有人名或人称代(dài)词,整个句子合(hé)起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词(cí)“的”解(jiě)。

   见藐小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣(qù)。

  (《童(tóng)趣》)

   关(guān)关雎鸠,在(zài)河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结(jié)构助词(cí),定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或(huò)名词性短(duǎn)语(如“一毛”)时,“之”作结构(gòu)助词“的”解,有(yǒu)的(de)可不译。

   (2)“之”用于主谓之间,不译(yì)。

   徐(xú)公(gōng)不若君之(zhī)美也(yě)。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼(yú),安知鱼之乐?(《庄(zhuāng)子(zi)与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》)

   结构(gòu)助词。

  当“之”用在一个(gè)名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一(yī)个动(dòng)词或(huò)形容词(谓(wèi)语)之间时(shí),起取消句子独立性的作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕之垄(lǒng)上(shàng),怅恨久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助(zhù)词。

  用在(zài)形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成四个字,只(zhǐ)起调整音节的作(zuò)用,无(wú)义,译(yì)时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为(wèi)“他(tā)”(他们)、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不作主(zhǔ)语。

   3、指(zhǐ)示代词(cí),这。

   4、活用为第一(yī)人称,我。

   5、可用于宾语前置(zhì)句复代指宾语(yǔ),用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构助词,宾语前置的标志(zhì)。

   8、结构助词,用(yòng)在主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句子独(dú)立性的作(zuò)用(yòng)。

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