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其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的(de)？是《朱子家训》作(zuò)者有(yǒu)二，一为(wèi)朱(zhū)柏(bǎi)庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关于朱子家(jiā)训是(shì)谁写的以及朱子家训是谁(shuí)写的什么(me)朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁(shuí)，朱子家(jiā)训是(shì)谁写的？，朱子(zi)家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家(jiā)训是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作(zuò)者是谁其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音>
　　朱子家(jiā)训的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二为南宋著(zhù)名理学(xué)家朱熹所做。

　　朱柏庐所作(zuò)《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原(yuán)题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱(zhū)文公(gōng)的《朱(zhū)子家训》和朱柏庐的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家(jiā)先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很可惜(xī)世(shì)人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了，通(tōng)常人们多(duō)以《朱子家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹(xī)老(lǎo)夫子真正的其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音《朱子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山(shān)人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育家。其父(fù)朱集璜(huáng)是明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清军，城(chéng)破，投河(hé)自(zì)尽。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力读书曾考(kǎo)取(qǔ)秀(xiù)才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明亡遂不再(zài)求取(qǔ)功名，居乡教(jiào)授学生并潜心程朱理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时(shí)颇负(fù)盛名(míng)。康熙曾多(duō)次(cì)征召(zhào)，然均(jūn)为(wèi)先生所拒绝。曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学。潜心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张(zhāng)知行并进(jìn)，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞(cí)博(bó)学鸿词(cí)之荐，后又坚拒地方官(guān)举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十(shí)七(qī)年(公元1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训(xùn)是谁写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名(míng)理学(xué)家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱(zhū)用纯，字致一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山(shān)人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县(xiàn)人。

　　著名理学家、教育(yù)家。

　　其父朱集璜是明末的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城破，投河自尽(jǐn)。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理学家(jiā)、教育家(jiā)，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父(fù)朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭(kū)，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育(yù)弟妹，播(bō)迁流(liú)离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍定(dìng)，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋(jìn)人王哀(āi)攀柏庐墓之(zhī)义，故自号柏(bǎi)庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的教育(yù)方法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到(dào)真实的学问(wèn)，故写了(le)《辍(chuò)讲语(yǔ)》，反躬(gōng)自责，语颇(pǒ)痛切。

　　曾用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生(shēng)平精(jīng)神宁(níng)谧，严以律己，对当(dāng)时(shí)愿和(hé)他交(jiāo)往的官吏、豪(háo)绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七年染疾，临终(zhōng)前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解(jiě)》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世(shì)称(chēng)《朱子家(jiā)训》，流(liú)传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历代士大夫尊为治(zhì)家之经，清至民国年间一(yī)度(dù)成为(wèi)童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精辟地(dì)阐明了修身治家之道(dào)是一篇家(jiā)教名著，通(tōng)篇意在(zài)劝人要勤俭持家(jiā)安分(fēn)守己。

　　其中"一粥一(yī)饭，当思来(lái)处不易，半丝半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱(zhū)熹（1130年(nián)9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二，小名沋(yóu)郎，小字(zì)季(jì)延(yán)，字元晦，一(yī)字(zì)仲晦(huì)，号晦庵，晚称晦翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西(xī)省婺(wù)源(yuán)），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人(rén)、闽学派的代(dài)表人物，世称朱子，是(shì)孔子、孟子(zi)以来最杰出的弘扬儒学的(de)大师。

教育(yù)思想

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集(jí)注》等多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育思(sī)想博(bó)大精深(shēn)，其中最值得(dé)关注(zhù)的，一是论述小(xiǎo)学和(hé)大(dà)学教育，二是关于朱子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹(xī)在总结前(qián)人(rén)教育(yù)经验和自己教(jiào)育实践的(de)基(jī)础上(shàng)，基(jī)于对人的生(shēng)理(lǐ)和心理特征的初步认(rèn)识，把一(yī)个人的教育分成小学(xué)和(hé)大(dà)学两个既有区(qū)别又有联系(xì)的阶段，并提出(chū)了两者不同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱熹(xī)认为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教(jiào)育(yù)阶段，其(qí)任务是培养圣贤(xián)坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智(zhì)识未开，思维能(néng)力薄弱，因此他提出小(xiǎo)学教育的内容是学其事，主张儿童在(zài)日常生活(huó)中，通过(guò)具(jù)体行事，懂得基本(běn)的伦理道(dào)德(dé)规范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习初(chū)步的文(wén)化知识技能(néng)。

　　在其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音(zài)教育(yù)方法上，朱熹强调先入为(wèi)主(zhǔ)，及早施教；要力(lì)求形象、生动，能激(jī)发兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养儿童(tóng)道(dào)德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁(suì)以后大(dà)学教育，其任(rèn)务是在坯璞(pú)的(de)基础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为(wèi)国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在教事的小学教(jiào)育不(bù)同(tóng)，大学教育内容的重点是教理，即重在(zài)探究事物之所以然。

　　对于(yú)大学教育(yù)方(fāng)法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自(zì)学，二是(shì)提倡不同(tóng)学术观点之(zhī)间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关(guān)于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添了(le)新鲜的内容。