赶尸是(shì)古代湘西一项被(bèi)神(shén)秘(mì)化的职业，师(shī)徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以(yǐ)获取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西一(yī)带地方贫瘠，很多穷人都去川(chuān)东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根思想的影响，亲人们就希望把(bǎ)死者(zhě)尸体运回家乡，入土为安(ān)。

湘西(xī)赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有(yǒu)便利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们看到的僵尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的(de)形象(xiàng)就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分(fēn)，赶(gǎn)尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头贴着专(zhuān)门的黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不(bù)可能自(zì)己(jǐ)前(qián)行，但这些传(chuán)说(shuō)又不是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代(dài)人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并(bìng)不是什么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的(de)原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死(sǐ)的，都属于“三赶(gǎn)”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊(diào)颈自(zì)杀(shā)的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不(bù)赶”。

说(shuō)白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那(nà)些尸(shī)体完(wán)整，没有传染(rǎn)病等方便他(tā)们运(yùn)送的(de)活，而那些(xiē)死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服，赶尸匠(jiàng)还编了一些(xiē)理由：说(shuō)病(bìng)死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其(qí)实是怕自己被传染疾(jí)病；而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新魂(hún)魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重(zhòng)之人，魂魄(pò)不配回(huí)归故里，说(shuō)白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本的赶尸方法(fǎ)，其中一种(zhǒng)就是赶尸(shī)匠背着尸体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠(jiàng)为(wèi)师徒两人一(yī)组，师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一(yī)般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖出，塞进稻草，其可怜天下父母心的全诗的意思，可怜天下父母心的意思(qí)余部分用苗(miáo)族特(tè)制的防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完(wán)尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)胳膊与自(zì)己的(de)用竹竿(gān)固定捆绑在(zài)一起(qǐ)，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神秘感(gǎn)，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持(chí)铜锣，还有(yǒu)一(yī)包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中(zhōng)落脚之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人(rén)见了都会回避(bì)，死者亲人即(jí)使不(bù)怕(pà)，赶尸匠也(yě)不会让(ràng)他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过把过程神(shén)秘化(huà)，迷惑世人。这(zhè)样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)的入(rù)职门槛(kǎn)，更(gèng)可以向死(sǐ)者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶(gǎn)尸

第二种赶尸方法
有人认为，人死后会立即僵硬，过了四(sì)十(shí)八小时之(zhī)后肌体又恢复(fù)一些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关(guān)节(jié)，在外力作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面(miàn)提到的(de)那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面(miàn)平行，用(yòng)细长的(de)竹竿(gān)将(jiāng)手(shǒu)臂捆绑(bǎng)固定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所(suǒ)以(yǐ)赶尸队前行时就出现一跳(tiào)一跳的感(gǎn)觉(jué)，就(jiù)像(xiàng)影(yǐng)视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那样(yàng)。

有人会问，两具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘(xiāng)西运送，整(zhěng)体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会遇到(dào)上(shàng)坡路(lù)，这时将尸体背着(zhe)走即(jí)可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代科学家(jiā)也争论(lùn)不一。是真(zhēn)是(shì)假，还真无(wú)法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今天已(yǐ)经(jīng)不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿意(yì)透(tòu)露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解(jiě)其原理。无论(lùn)尸(shī)体是(shì)否(fǒu)像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化(huà)了。

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