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妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思世界十大名画排名，世界十大名画简介

　　世界十(shí)大名画排名，世界十大名画简介是达•芬(fēn)奇(qí)的《蒙娜丽莎(shā)》，与米勒(lēi)的《浼钟》一样，作(zuò)为最宝(bǎo)贵的(de)名画(huà)之一，在世(shì)界上享(xiǎng)有盛誉的。

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世界十(shí)大(dà)名画排名，世界十(shí)大名画简介(jiè)

　　达•芬奇的《蒙娜丽莎》，与米勒的(de)《浼钟(zhōng)》一(yī)样，作为(wèi)最宝(bǎo)贵(guì)的名(míng)画之一，在(zài)世界上享(xiǎng)有盛(shèng)誉。

　　1911年这幅(fú)《蒙(méng)娜丽莎(shā)》引起了一起不寻常(cháng)的事(shì)件。

　　一位意大利人从巴(bā)黎的(de)罗浮宮中将这(zhè)幅(fú)画盗(dào)走。

　　当这(zhè)一消息被报(bào)道出来之后，惋惜名画被盗的呼声，不仅在法国，其至(zhì)在世界的各个(gè)地方都沸腾起(qǐ)来。

　　《蒙(méng)娜(nà)丽莎》的另一(yī)个标題叫《美丽的(de)乔孔(kǒng)达》。

　　根据可靠的(de)书面记载(zài)，画(huà)上的夫人是(shì)那不勒(lēi)斯(sī)人，据说她的真(zhēn)名叫凯拉(lā)尔(ěr)基妮(nī)。

　　最后(hòu)的晚餐

　　壁画《最后的晚餐(cān)》是(shì)意大利伟大的佛罗伦(lún)萨人列奥纳多•达(dá)•芬奇创作的世(shì)界名(míng)画。

　　它(tā)与著名(míng)杰作(zuò)《蒙(méng)娜丽莎》同为(wèi)达•芬奇的代表(biǎo)作(zuò)品，或许可(kě)以说《最后的晚餐》取(qǔ)得(dé)了更大的声(shēng)誉。

　　这幅巨作描绘在(zài)意大利米兰(lán)的慈悲圣母大修道院勝堂的(de)墙(qiáng)壁上。

　　它长9米，高4.5米，动笔于何年(nián)何月虽没有定(dìng)论，但完成于1499年是(shì)可(kě)靠的(de)。

　　格尔尼卡(kǎ)

　　西班(bān)牙(yá)画家毕(bì)加索(suǒ)画(huà)。

　　毕(bì)加索罕年的画风比较(jiào)写实，后(hòu)来成为立(lì)体派的代表人(rén)物。

　　这幅荦(luò)画(huà)是毕加索(suǒ)为巴黎世界(jiè)博览会西班牙(yá)馆画的。

　　星月夜

　　油画(huà)《星月(yuè)夜》(又译《星(xīng)光灿烂>>是在凡(fán)高神智(zhì)淸(qīng)醒的(de)时画的，与《阿尔女郎》相比，画风已大为改观(guān)。

　　这倒不是(shì)凡高又有什么新的理(lǐ)论(lùn)•仍是出于茫然的不安和对(duì)自身(shēn)悲剧(jù)的(de)预(yù)感。

　　大宫(gōng)女

　　大宫女(nǚ)这(zhè)幅画在巴黎展出(chū)时，引起了观众(zhòng)极大的抨击，人(rén)们说，作为达维特的(de)学(xué)生，安格尔(ěr)走(zǒu)得(dé)太远了(le)，批评他“把人体的各个(gè)局部忽而放大、忽(hū)而缩小”。

　　(大宮女》的确是一幅易于引犮(bá)争论的画，即(jí)便我(wǒ)们今(jīn)天(tiān)来看，这个以(yǐ)大半个后背(bèi)展(zhǎn)现给我们的美(měi)丽(lì)宫(gōng)女.她(tā)的身忖也确乎有些不同(tóng)于常人：并不是(shì)我们的视觉出了毛(máo)病，而(ér)是画(huà)家安格(gé)尔在这(zhè)幅画中有不少越轨(guǐ)之处。

　　戴珍(zhēn)珠耳环的(de)少女

　　在作(zuò)品(pǐn)《戴(dài)珍珠耳环的(de)少(shǎo)女》中，维(wéi)米尔描(miáo)绘了一名身(shēn)穿(chuān)斑色“日本和服”式(shì)外衣，佩戴蓝色头(tóu)巾的(de)少女。

　　少女侧身而坐(zuò)，轻轻转头(tóu)回(huí)眸，心无(wú)旁骛地面(miàn)对观(guān)者。

　　她闪烁的目光中流露出(chū)殷切之情，嘴唇(chún)微微开启，仿佛诉说着(zhe)什么。

　　画面黑色背景(jǐng)烘托出少女(nǚ)的形象，犹如(rú)黑暗中的一盏明灯。

　　这幅画另一个(gè)受人关注之处，是少女左耳佩戴的一只泪(lèi)滴形珍(zhēn)珠耳环，在(zài)少女颈部的(de)阴(yīn)影里似隐似(shì)现，是整(zhěng)幅画的点睹(dǔ)之笔。

　　维纳斯的诞(dàn)生

　　波提(tí)切利的《维约斯的诞(dàn)生》和他的(de)另一幅作品《春》都是他(tā)最受(shòu)赞誉的作(zuò)品(pǐn)。

　　这两(liǎng)幅(fú)画都(dōu)是出于德(dé)•美第奇家族的维尔(ěr)拉持•卡斯特罗家。

　　《维纳斯(sī)的(de)诞生(shēng)》宽(kuān)287.5厘米，每175〗厘米，是一件大幅作品，制作(zuò)年代约(yuē)在(zài)1487年，这(zhè)是(shì)距(jù)《春》10年(nián)后，开始用(yòng)画(huà)布代替(tì)木版(bǎn)画的。

　　创造亚当

　　威廉(lián)布莱(lái)克是浪(làng)漫主义(yì)绘画(huà)的杰(jié)出代表。

　　文(wén)艺复兴(xīng)时期最伟(wěi)大(dà)的艺术家(jiā)之一，与达(dá)芬奇、拉斐尔并称文艺复兴三杰，一生追(zhuī)求完(wán)美，他的风格(gé)几乎影响了三(sān)个世纪的艺术家(jiā)，后人把小行星3001以(yǐ)他(tā)的名字命名以(yǐ)示尊(zūn)敬。

　　亚(yà)维农的(de)少女

　　1904〜1906年是(shì)毕加索创(chuàng)作(zuò)生涯的“粉红色时期”。

　　他这一时期的作品以描绘马戏团人物为主，形象虽然忧郁(yù)却(què)并不孤寂。

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　　他(tā)画出了(le)《亚(yà)维农的少女》，这是(shì)一幅具有里程(chéng)碑意(yì)义的著名(míng)杰作。

　　这(zhè)幅(fú)巨幅(fú)油画(huà)，不仅标志(zhì)着(zhe)毕加索个人艺术(shù)历程中(zhōng)的重大转折，而(ér)且也(yě)是两方现代艺术史上的一次(cì)革命性突(tū)破(pò)，它引发了立体主(zhǔ)义运动的诞生(shēng)。

　　日出·印象

　　19世纪后(hòu)期法国的印象(xiàng)学派画家中(zhōng)，有(yǒu)个年(nián)轻的(de)莫奈，他的一幅题(tí)为《日出•印象》的油画，被(bèi)称之(zhī)为整个(gè)印象派和(hé)他不人的代表(biǎo)作之一。

　　《日出•印象》描绘的是勒阿弗尔(ěr)港口的(de)一个多雾(wù)的早晨。

世界十(shí)大名画排行榜世(shì)界上价值(zhí)最高的十幅(fú)画

　　绘画是人们最容易接(jiē)触到，也是学习成本最(zuì)低的一种艺(yì)术，用手中(zhōng)的一支笔能创造出比黄金、钻石更珍贵的东(dōng)西。

　　今天就(jiù)盘点了世界(jiè)十大名画排行榜，而其背后所(suǒ)反(fǎn)映(yìng)的(de)历(lì)史和思想(xiǎng)比中国(guó)十大名画(huà)更加(jiā)复杂(zá)，难以(yǐ)理(lǐ)解。

　　世界十大名画有哪些?下面就和小编一起(qǐ)来欣赏它们吧(ba)!

　　世界十大(dà)名画排行榜

　　1、蒙娜(nà)丽莎

　　2、最后的晚(wǎn)餐

　　3、格尔尼卡(kǎ)

　　4、星月夜

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳(ěr)环的少(shǎo)女

　　7、维纳(nà)斯的诞(dàn)生

　　8、创造亚(yà)当

　　9、亚维农的(de)少女

　　10、日出(chū)·印象

　　一、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙娜(nà)丽莎的名气无(wú)需多言，几(jǐ)乎世界上所(suǒ)有的人都知道达(dá)芬奇画(huà)过一个无论哪个角度都在看着你(nǐ)的(de)女人的(de)画，位(wèi)居世界十大名画(huà)排行(xíng)榜第(dì)一位毫(háo)无疑(yí)问(wèn)。

　　这副《蒙(méng)娜丽莎》是达芬奇在(zài)佛(fú)罗(luó)伦萨文艺复兴时期(qī)创作的，他在1503年或1504年开始画《蒙娜(nà)丽莎(shā)》，并于1519年去(qù)世前不久完成。

　　这幅(fú)画以丽莎(shā)·德(dé)尔·吉奥康(kāng)多命名(míng)，她是佛罗伦(lún)萨一个(gè)富裕家庭的成员，女孩的爸(bà)爸和达·芬(fēn)奇(qí)的(de)爸爸是好朋友，有研究学者认为达·芬奇很可能(néng)是受(shòu)其父亲之命绘制了这幅肖像。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画(huà)作(zuò)背(bèi)景是中国的景观，她有(yǒu)可能是来自(zì)中(zhōng)国(guó)的奴隶。

　　这幅画最神奇的地方就在于，你从(cóng)哪个方向看去，都会感(gǎn)觉蒙娜(nà)丽莎在看着你，对你(nǐ)微(wēi)笑(xiào)。

　　而在现代(dài)人们用科学(xué)分析后(hòu)发现蒙娜(nà)丽莎的微(wēi)笑中(zhōng)，含有83%的高(gāo)兴、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在这幅画(huà)的背后还隐藏着第二张脸(liǎn)，科(kē)学家通过多光(guāng)谱扫(sǎo)描发(fā)现了三种不同的绘画，他们就隐藏(cáng)在蒙娜丽(lì)莎的微笑背后。

　　如(rú)果(guǒ)我们(men)将(jiāng)这些图像还原，那么就会(huì)看到(dào)一个动态的(de)蒙娜丽莎的(de)微笑。

　　除了画中无数未接的(de)秘密之外(wài)，这副画的经(jīng)历(lì)也是十分坎坷。

　　1911年，卢浮宫的雇员文森特·佩(pèi)鲁(lǔ)贾偷走了《蒙(méng)娜丽莎》，这位意大利(lì)爱国者认为(wèi)蒙娜丽莎应该被送回意大利，在他的公(gōng)寓里(lǐ)画了两年之(zhī)后(hòu)，佩(pèi)鲁贾终于被抓住了。

　　现(xiàn)在蒙娜丽莎又挂在(zài)巴黎(lí)的卢浮宫里，至于画(huà)中的人(rén)到(dào)底是(shì)谁，达芬奇是怎么完成这幅画(huà)的，他画这幅画的(de)真正用意是什么，也(yě)许都(dōu)不那么重要了(le)。

　　在世界十大无价之宝(bǎo)中(zhōng)《蒙娜丽(lì)莎》也高居第二，而且是唯一(yī)一副(fù)画作。

　　二、最后(hòu)的(de)晚(wǎn)餐

　　耶稣坐在桌子的正中(zhōng)间,他的(de)门徒们分别坐在他的左右围绕着整(zhěng)张(zhāng)桌子,而这是他(tā)们最后，因为其中(zhōng)有(yǒu)人出卖了耶稣。

　　世界十大名(míng)画排行榜(bǎng)第二位，同样(yàng)是来自达芬奇(qí)的作品(pǐn)，《最后的晚餐》。

　　作品取材于(yú)《新约圣经》，犹太教祭司(sī)长(zhǎng)想在(zài)在夜间逮捕耶稣，而耶稣的门徒犹(yóu)大出卖了他(tā)，在晚餐上耶(yé)稣(sū)对他的门(mén)徒们说你们中有(yǒu)一个人要出(chū)卖(mài)我了(le)。

　　12个(gè)门徒(tú)闻言后，或震惊、或愤(fèn)怒(nù)、或激动、或紧(jǐn)张。

　　《最后的枣圆(yuán)晚餐》表现的就是这一时刻的(de)紧张场(chǎng)面。

　　而(ér)坐在最右的(de)犹大十分慌乱，手肘碰倒了盐瓶，身体后仰(yǎng)，满脸(liǎn)的惊恐(kǒng)与不(bù)安。

　　达(dá)·芬(fēn)奇(qí)于1495年开始创作《最后的晚餐》，并于1498年(nián)完成。

　　可能对于不信教(jiào)，不了解西方历史的(de)人来说对于(yú)画(huà)中所要(yào)表达(dá)的意(yì)思(sī)和意(yì)境并(bìng)不太(tài)理(lǐ)解。

　　但是我(wǒ)们(men)单纯的从绘(huì)画手法(fǎ)来看，12个人物不同的神态、手势、眼(yǎn)神以及行为都刻画(huà)的细(xì)致入微。

　　三、格(gé)尔尼卡(kǎ)

　　《格(gé)尼尔(ěr)卡》是(shì)十幅毕加索(suǒ)最贵(guì)的画(huà)之一，毕加索(suǒ)在20世(shì)纪(jì)30年(nián)代(dài)时是受(shòu)西班(bān)牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行(xíng)的凳念塌国际博览会西(xī)班牙馆而(ér)创作，画面中表现力1937年德国空军疯狂轰炸(zhà)西班牙小城格尔尼(ní)卡的情景。

　　这幅画展(zhǎn)示了战争的(de)悲剧和对个人，尤其(qí)是无辜平(píng)民的痛(tòng)苦，毕(bì)加索绘(huì)画的(de)目的(de)是将(jiāng)全世(shì)界的注意力(lì)吸引到德国轰炸机(jī)对巴(bā)斯克小(xiǎo)镇格(gé)尔(ěr)尼卡的轰(hōng)炸，这些人在西班牙内战期间支持佛(fú)朗(lǎng)哥(gē)将军的民(mín)族主义(yì)力(lì)量。

　　结(jié)合(hé)立体(tǐ)主义、超现实(shí)主义风格，表(biǎo)现痛苦、受难和(hé)兽性。

　　把(bǎ)具象的手(shǒu)法(fǎ)与立体主义的手法相结合，并(bìng)借助几何(hé)线的组合(hé)，以(yǐ)激动人(rén)心的(de)形象艺(yì)术语言，控诉了法西斯(sī)战争惨无人道的暴行(xíng)，位列世界十大名画(huà)排行榜第三位。

　　四(sì)、星(xīng)月夜

　　这幅画现在已经成为(wèi)了(le)随处可见的背景(jǐng)图片、装(zhuāng)饰画等，与其梵高他(tā)的作品不同，在世界十(shí)大名画排行榜中(zhōng)星月夜是唯一(yī)一幅即使你(nǐ)对(duì)艺(yì)术一无所知，但是依然会很单(dān)纯的认(rèn)为它很好(hǎo)看。

　　《星月夜》是梵(fàn)高最(zuì)著(zhù)名(míng)的画作之一，已(yǐ)成(chén妙哉妙哉是什么意思，奇哉妙哉是什么意思g)为现代文化(huà)中最著(zhù)名(míng)的画作之一，这幅画(huà)展示了(le)圣(shèng)瑞米的村庄(zhuāng)，在一个盘旋的天空下，从庇(bì)护向北，左边的柏树被添加到(dào)构图中(zhōng)。

　　在这幅(fú)画中(zhōng)，天高尺地间的景象化作了浓厚、有力的颜(yán)料(liào)浆，顺着画笔(bǐ)跳(tiào)动(dòng)的轨迹，而涌起阵阵旋涡。

　　整个(gè)画(huà)面，似乎被(bèi)一股汹(xiōng)涌(yǒng)、动荡的激流(liú)所吞噬。

　　风景在发(fā)狂，山在骚动，月亮、星云在旋转，而那翻卷缭(liáo)绕、直上云端(duān)的柏树，看起来像是一团(tuán)巨大的(de)黑色火舌，反(fǎn)映(yìng)出画家躁动不安的情感和狂(kuáng)迷的幻觉世界。

　　自1941年以来(lái)，它一直是纽约现代艺术(shù)博物馆的永(yǒng)久藏品(pǐn)，星夜高分辨率的(de)图像可以在这(zhè)里找到。

　　在创作这副作品时梵高(gāo)已经(jīng)深受(shòu)精神病的(de)困(kùn)扰，割(gē)掉了自己(jǐ)的耳(ěr)朵，也许在这(zhè)种一无(wú)所(suǒ)有，绝望(wàng)的(de)状态下梵高(gāo)看到了他心中这世界上(shàng)最美(měi)的景(jǐng)色。

　　五、大宫女

　　大宫.女最早在巴黎展出时家(jiā)德·凯(kǎi)拉特里(lǐ)曾(céng)说这简直就(jiù)是畸(jī)形，安格尔的这位(wèi)宫女的背部(bù)至少(shǎo)多了三节脊椎骨。

　　这副画(huà)引(yǐn)起了极大的(de)争(zhēng)议和抨击，然而(ér)安格尔的学生阿莫里杜瓦尔辩解说：“凯拉特里可能是对(duì)的(de)，可是这又怎么样呢(ne)?也许(xǔ)正因为这段(duàn)秀长的腰部(bù)才使(shǐ)她如此柔(róu)和，能一下(xià)子慑服住(zhù)观众。

　　假如她的身体比例(lì)绝对地准确，那就(jiù)很可能不(bù)这(zhè)样诱人了!”

　　《大宫女》就严(yán)格的古典风格去要求，确实存(cún)在很多不(bù)和(hé)谐的(de)地(dì)方(fāng)。

　　但安格尔坚定(dìng)自(zì)己的美学信念，从历史的角度(dù)去认识(shí)，具有极大的勇气。

　　一直距今与规则中是(shì)无法做出创造(zào)性的东西，只有跳出规则，在规(guī)则之外(wài)来(lái)思(sī)考(kǎo)，才能创造出(chū)新的、前所未有的震撼。

　　六(liù)、向日(rì)葵

　　《向日葵》我们在小学(xué)的美术课本上就已经(jīng)见(jiàn)过，虽然当时并不可能(néng)有人能(néng)理解(jiě)它的价值所(suǒ)在。

　　这是梵高最被人熟知的一幅作(zuò)品，或者(zhě)说它(tā)是一(yī)组作品。

　　在绘(huì)画艺术的漫长历史中，梵(fàn)高的向日葵似乎成为(wèi)最具代表性的(de)作品，它甚至成(chéng)了艺术史上的一(yī)座丰碑。

　　它还(hái)向(xiàng)我们展(zhǎn)示出一位伟大艺术家(jiā)的精神世界。

　　以短(duǎn)暂的笔触把(bǎ)向(xiàng)日(rì)葵的黄色(sè)画(huà)得极其刺眼(yǎn)，每(měi)朵花如燃烧(shāo)的火焰一(yī)般，细(xì)碎的(de)花瓣和葵叶(yè)象火苗一样布(bù)满画面，整幅画尤如(rú)燃遍画布的火焰，显出画家狂(kuáng)热般的生命激情。

　　越是大师，越是(shì)能在(zài)最平常最(zuì)简(jiǎn)单(dān)的东西中表(biǎo)达出自己的(de)情感和艺(yì)术性。

　　七、维纳斯的(de)诞(dàn)生

　　《维纳(nà)斯的诞(dàn)生(shēng)》是桑德罗(luó)·波提切利(lì)公元1487年(nián)间创作(zuò)的一幅画，这(zhè)幅(fú)画(huà)描绘(huì)了女神维纳斯诞生(shēng)时的情景，画(huà)面(miàn)上人物的体态和(hé)衣(yī)纹(wén)表(biǎo)现十分出色，人(rén)物与自然(rán)背景也达到巧妙的和谐(xié)统一(yī)。

　　维纳(nà)斯是那样无动于衷地以羞怯和幽(yōu)怨(yuàn)的感(gǎn)情在对待一切(qiè)，她对于生活的未(wèi)来不是充满乐观的信心(xīn)，而是感到惆怅(chàng)和迷惑，这也是波提切(qiè)利矛盾世界观的反(fǎn)映(yìng)。

　　八、创(chuàng)造亚当(dāng)

　　米开朗基罗(luó)在创作(zuò)这副画时，心情极为(wèi)悲愤，因为他(tā)是(shì)被(bèi)迫(pò)在西斯廷礼拜堂屋顶壁上作画(huà)的，整个壁画面(miàn)积(jī)达500平方米左(zuǒ)右，是美术史上最大的壁画之一。

　　其中《创造亚当》最为出色，画中亚当的形象体态健壮，气魄(pò)宏(hóng)伟，具有强烈的意志与力量，显示了艺(yì)术家在写实的(de)基础上非同寻常的理想加工，予同时代人(rén)深刻的启示。

　　亚当全身裸体，躺在(zài)左边的陆地上，一(yī)手伸向大神。

　　神(shén)与人的手指象接电(diàn)似的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流(liú)，这(zhè)里(lǐ)表现了充满精(jīng)力(lì)的老人和年轻而(ér)美丽(lì)的生(shēng)命的诞生。

　　体(tǐ)现了创造者的权威和被创造者(zhě)的(de)信心。

　　我(wǒ)们不得不感慨于大师(shī)的才华，不论(lùn)在(zài)什(shén)么情况下，都能创作出世界十大名画这样水(shuǐ)准的作品(pǐn)。

　　九、亚维(wéi)农的少女

　　这幅画也(yě)许是是历史上将女人画的最难看的(de)画，当然这只是我等俗人的眼光。

　　从艺(yì)术角(jiǎo)度(dù)来看《亚威农少女(nǚ)》开创了(le)法国(guó)立(lì)体(tǐ)主义的新局面，毕(bì)加(jiā)索与勃拉克(kè)也成了(le)这(zhè)一画派(pài)的风云人物(wù)。

　　这是(shì)一幅(fú)与以往的(de)艺术方(fāng)法彻底(dǐ)决(jué)裂的立(lì)体主义作品，当时不免要遭到来自(zì)社会(huì)各方面的嘲讽和(hé)指(zhǐ)责。