敬告：本文包含一定(dìng)非常识的(de)边(biān)缘知识，以及(jí)部分未经证实(shí)的(de)信(xìn)息(xī)，可能会影(yǐng)响(xiǎng)观看(kàn)者三观，请自带良好的分辨(biàn)能力和(hé)接受态(tài)度(dù)。如感(gǎn)到(dào)不适，请当作故事。

这是牛顿(dùn)的亲笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人(rén)以37万8千英镑(bàng)所拍得，这(zhè)份手(shǒu)稿总(zǒng)共有三张纸和六面的(de)内容，而且呢(ne)手稿的每(měi)条边都(dōu)有烧毁(huǐ)的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心撞倒了放在桌上的(de)蜡烛，结果(guǒ)房(fáng)子(zi)就烧了(le)起来，这份手稿就是在火灾之(zhī)后被救出(chū)来的文件(jiàn)。令人(rén)感兴(xīng)趣的地方是，这(zhè)份手稿上(shàng)面研究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学，而是牛顿想通(tōng)过研究古埃及的金字塔，来一窥圣(shèng)经上末(mò)世论(lùn)的研究过程。

今天我们就来聊一聊(liáo)牛顿。牛顿毋庸置疑是一(yī)位(wèi)伟大的科学家，提出了万有引力(lì)牛顿三大运动定律，还跟(gēn)莱布尼兹几乎同时。其实牛顿除了是(shì)物理(lǐ)学家(jiā)数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文学(xué)自然哲学还有炼金(jīn)术(shù)，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪(guài)为(wèi)什么如此伟大的科学家，在晚年的时候为什么会(huì)去(qù)钻研(yán)一些与科学对立的玄学东西呢？比(bǐ)如说(shuō)神学。

但是实际(jì)上牛顿一生都信仰上(shàng)帝，他写了许多的书，这些书(shū)中几乎有80%是(shì)写(xiě)关于(yú)神(shén)学的。所以牛(niú)顿是一(yī)个完完全全有神论者(zhě)，他做的一系列的科学研究也(yě)是(shì)为了更好(hǎo)地去证明上帝的(de)存(cún)在，所以他从一开始就在研究(jiū)神学而并非(fēi)后(hòu)期(qī)转行。用牛顿的(de)话来说，小到(dào)纽扣(kòu)，大到飞机看一(yī)眼就知道这不是自然形成的，而是(shì)出(chū)于(yú)智慧的设(shè)计和创造(zào)，更何(hé)况这个规(guī)律有序的宇(yǔ)宙(zhòu)万物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的(de)经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说(shuō)牛顿(dùn)不是理性(xìng)时代(dài)的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只是牛(niú)顿毕(bì)生所研究的领域里面(miàn)，其中一小部分而已。

那(nà)在(zài)开头提到了牛顿亲笔的手稿(gǎo)里(lǐ)面，牛顿到底在(zài)研(yán)究(jiū)什么呢？他其实是(shì)想要了解古埃及人(rén)所使用的长度(dù)单位(wèi)实际上到底是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要(yào)研究这个(gè)呢？其中(zhōng)最(zuì)重要的一个原(yuán)因是想用来在天(tiān)文的尺度上面验证(zhèng)自己提出的万有引(yǐn)力的定律，为了做到(dào)这点他就必须知(zhī)道地球的(de)周长是多少，其实地球的周长有多(duō)长(zhǎng)，早在(zài)公元前200年(nián)左(zuǒ)右(yòu)就有古希腊的(de)数学家厄拉(lā)托西尼给计算出(chū)来(lái)了。

但牛(niú)顿觉得厄(è)拉托西尼这个数(shù)据(jù)不(bù)够准退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(zhǔn)确，于是他又(yòu)找到(dào)了另一位古希腊的哲学家阿纳(nà)科西(xī)曼(màn)德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位绘制出世(shì)界地(dì)图的人(rén)，牛(niú)顿就觉得他(tā)的数据会(huì)比较准确。但(dàn)是这里出现了一个问题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位(wèi)跟牛(niú)顿所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位完全(quán)不(bù)同，古希腊人所使用(yòng)的长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一番推(tuī)测认为古希腊人所使用的(de)长(zhǎng)度(dù)单位(wèi)很可能源自于埃及人所(suǒ)使用的单位。

于是，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第一人(rén)约翰格利弗的著(zhù)作。试图去了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金(jīn)字塔的(de)时候(hòu)，所使(shǐ)用的长度(dù)单位到底(dǐ)有多长，所以(yǐ)只(zhǐ)要了(le)解金字塔(tǎ)所使用的长度单位到(dào)底(dǐ)有多长，他(tā)就可以(yǐ)反推出阿(ā)纳科(kē)西曼德所提出的地球周(zhōu)长数据(jù)。从而尽(jǐn)可能地从天文学的程度上(shàng)去(qù)验证他(tā)的万有引(yǐn)力定(dìng)律。所(suǒ)以统一度量衡(héng)这个退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思(gè)东西实(shí)在(zài)是太重要了。

除此之外，牛(niú)顿之所以(yǐ)研究古(gǔ)埃及的长度单(dān)位还有(yǒu)另一(yī)个(gè)原(yuán)因，那就(jiù)是他想要(yào)了解旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述的末世论的奥(ào)秘。在圣经中就描(miáo)述了以西结在异象中看到了一座宏伟的圣殿(diàn)，根据犹太教的(de)末世论(lùn)这很有(yǒu)可能就是所谓的那第三圣(shèng)殿。第一圣(shèng)殿指的(de)就是所罗门(mén)王所(suǒ)建造(zào)的所(suǒ)罗门圣殿(diàn)，在公(gōng)元前960年建造完成，但(dàn)是在公元前587年(nián)被巴比(bǐ)伦王(wáng)尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来圣殿在公元(yuán)前516年重建(jiàn)，这就是第二圣殿(diàn)。但(dàn)是(shì)这第(dì)二圣殿在公元(yuán)70年的时(shí)候又(yòu)被罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将军提(tí)图斯给(gěi)摧毁掉，只留下(xià)一(yī)面墙，这就是(shì)著名的哭(kū)墙(qiáng)。在犹太教的末世(shì)论之(zhī)中，未(wèi)来将会(huì)有一位弥赛(sài)亚(yà)降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三(sān)圣殿复兴伟大古(gǔ)老的(de)以色(sè)列王国，然(rán)后人(rén)类将会进入到(dào)一个(gè)幸福(fú)的时代(dài)。所(suǒ)以犹太教(jiào)所谓的末(mò)世(shì)论其实指的就是(shì)一个(gè)悲惨时代的结束，然后进入到一个幸福的新时代。

在圣经里就有很多完整的对(duì)于第三圣殿(diàn)外(退位减法是什么意思请解释一下，20以内退位减法是什么意思wài)观的描述。记载(zài)了(le)它有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛(niú)顿(dùn)认为圣经(jīng)里所有的内容都有他的奥秘(mì)在里面，不是可以随便瞎写(xiě)的，他(tā)之所以写得这么详细一(yī)定有他的原因。所以只要了解了这个第三圣殿的实际(jì)尺度就可以知道末世论什么时候会(huì)发生，弥(mí)赛(sài)亚什么时候会降临，这就是他为什么研究金字(zì)塔的原因。

有趣的是，目前已经有许(xǔ)多圣经里描写(xiě)的建筑都在现(xiàn)实(shí)考古中被(bèi)一一发现，所以(yǐ)这也让很多(duō)人相信圣(shèng)经(jīng)里(lǐ)面(miàn)的内容现实存在(zài)的可信度很高(gāo)，包(bāo)括里面还蕴藏着一些圣经密码，解(jiě)读了一些(xiē)对于未来世界(jiè)的预(yù)测，这个有机会再详细(xì)讲解，当然这里不是为了宣扬一(yī)些宗(zōng)教信仰，只是(shì)想让大家更加地(dì)了解牛顿到底做了什么，包括他(tā)为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到(dào)牛顿对于追(zhuī)求真理(lǐ)的较真，不(bù)惧怕麻烦的研(yán)究精神(shén)。仅(jǐn)仅是一(yī)个(gè)长度(dù)单位，他(tā)就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去(qù)研究，这也是他站在科学(xué)角度上对待科学(xué)的(de)严(yán)谨和(hé)尊重。

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