登高而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道(dào)理(lǐ)，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是(shì)出(chū)自(zì)：《劝学》先秦·荀子意(yì)思(sī)：登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长(zhǎng)，可是闲游的意思 闲游的反义词是什么远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼以及登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远道(dào)理，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)翻译句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高(gāo)而招,闲游的意思 闲游的反义词是什么臂非加长也(yě)句(jù)式，登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远是什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼闲游的意思 闲游的反义词是什么h3>　　出自：《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长(zhǎng)也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾(jí)也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非(fēi)利(lì)足(zú)也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江河。

　　君(jūn)子生非异也(yě)，善假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比不上片刻(kè)学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处(chù)望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的(de)人却能(néng)看(kàn)见(jiàn)；

　　顺着风(fēng)喊，声音并(bìng)没有加大，可是听的人却能听得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快(kuài)，却可以达到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟(zhōu)船的人，并不善于游泳，却(què)可以横渡长江黄河。

　　君(jūn)子的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没什么不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

扩(kuò)展(zhǎn)资料

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀子却认为(wèi)：人力能(néng)征服自然，应该利用自然为人类服务(wù)。

　　他的(de)门人(rén)韩非、李斯成为战国末(mò)期的法家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方面(miàn)，有条理(lǐ)、有层次地加以(yǐ)阐述。

　　大量(liàng)运(yùn)用比喻来说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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