还记得2002年(nián)的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪了，但(dàn)在(zài)这个特殊的夏日却(què)突(tū)然(rán)响起(qǐ)了惊(jīng)雷。

曾经(jīng)的(de)刀(dāo)郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这(zhè)位大漠歌手再一次(cì)火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上(shàng)线，其(qí)中一首叫(jiào)做《罗刹海市》的歌，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨大反响和(hé)争议(yì)。

因为(wèi)在(zài)这首歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户(hù)不(bù)知道(dào)他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过(guò)刀(dāo)郎的那英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一首(shǒu)“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前(qián)抽出的刀，如今刀落斩“鸡(jī)”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所(suǒ)谓君子报(bào)仇，二(èr)十年不(bù)晚，让网(wǎng)友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着(zhe)这样重的普遍情绪(xù)，这首(shǒu)歌曲才能大火于网络。

于是乎(hū)网友们纷(fēn)纷前去(qù)那(nà)英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论(lùn)区更是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的(de)现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热(rè)闹闹(nào)地演变(biàn)成(chéng)一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了(le)某种复仇情绪的(de)蔓(màn)延(yán)。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完(wán)这首(shǒu)歌，或许会有不一样(yàng)的见解(jiě)。

难道刀郎(láng)十(shí)年磨一(yī)剑真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来了解一(yī)下这(zhè)首(shǒu)歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事，是其笔下虚构的(de)一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人(rén)有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美，各种观点均完全(quán)和正常世界颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之(zhī)下(xià)，马骥只(zhǐ)能戴着面具讨生活(huó)。

经年(nián)累月带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为(wèi)了不被(bèi)这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出(chū)去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠倒(dào)三观(guān)，让他实在难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复(fù)复(fù)出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其实就是(shì)一种颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹国又(yòu)一条小河，小河边上有(yǒu)一头叫(jiào)“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总(zǒng)是(shì)自以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才会一直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那(nà)从来煤蛋儿生(shēng)来(lái)就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断然(rán)判断刀郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说(shuō)的是，如果你真的这(zhè)么觉得，那(nà)就太小看刀郎(láng)的(de)格局了。

这首(shǒu)歌(gē)绝不是为了讽刺某一个(gè)人或者几个人，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气(qì)。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读为刀郎对(duì)社(shè)会丑恶现象的(de)嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人(rén)。作为(wèi)一个(gè)古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎的这种创新，很喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本的问(wèn)题”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨(tǎo)论的是(shì)一种社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中(zhōng)所(suǒ)体现的“骂”，更(gèng)多(duō)的是一(yī)种反(fǎn)思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间刚刚发生(shēng)的(de)震惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎(láng)的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向全世界了。

哈(hā)姆雷(léi)特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代，哎，倒(dào)霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的责任！”

这也是(shì)刀郎这首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当(dāng)代鲁(lǔ)迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背后深(shēn)藏(cáng)一颗(kē)清(qīng)醒通透(tòu)的灵(líng)魂。

刀郎这个人(rén)不管(guǎn)什么时候出(chū)面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月(yuè)22日(rì)出生(shēng)于四川省(shěng)内江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家。

父亲是一名舞美(měi)师，母亲(qīn)是舞(wǔ)蹈演员，由(yóu)于(yú)夫妻两(liǎng)常年跟团在外地演出，故而小(xiǎo)罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五岁，但也(yě)是小男孩(hái)一个，所以(yǐ)对于调皮(pí)的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记(jì)恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是(shì)动(dòng)不动就挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调侃(kǎn)哥哥(gē)谈(tán)的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于(yú)是大打了(le)他一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出于(yú)偏(piān)袒小儿子于是大骂了大儿子。

罗大哥一气之下离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林的内(nèi)心再(zài)也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块(kuài)钱，他在(zài)城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起(qǐ)了服务员，业余有空之际跟着(zhe)老(lǎo)师学习音乐。

可能是因为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的罗(luó)林那是青出于蓝而胜(shèng)于(yú)蓝。

在歌(gē)舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖(liào)健，自发组成(chéng)了一(yī)个叫(jiào)做(zuò)“手术刀(dāo)”的乐(lè)队。

或(huò)许正(zhèng)是(shì)因(yīn)为少年(nián)天(tiān)真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像手术刀一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个(gè)社会(huì)。

只是让(ràng)他(tā)万万(wàn)没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多了，因为乐(lè)队赚不(bù)到(dào)钱，所以(yǐ)大(dà)家吃饭(fàn)都成了(le)问题(tí)。

而这时(shí)，正(zhèng)缝罗林(lín)与(yǔ)第一任妻子(zi)杨娜生女(nǚ)，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在(zài)孩子出生后的40天，就(jiù)果断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我(wǒ)想要的生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首歌《孩子她(tā)妈》。

“孩子她妈，外面(miàn)的风(fēng)雨(yǔ)大，你回来躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有(yǒu)回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自(zì)己(jǐ)则继续跟(gēn)着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的(de)收入很可观，月入(rù)过万(wàn)也(yě)是常有(yǒu)的事儿(ér)，但(dàn)他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

再三思(sī)考之后他离开了乐队，跟着刚认识的(de)新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回了(le)新疆(jiāng)老家(jiā)。

来(lái)到新疆，由于那里(lǐ)的风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这个时候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想到(dào)这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达(dá)30万张。

就在这一年刀郎的(de)“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就(jiù)此出世。

一(yī)曲(qū)神曲红了，人也红了，可(kě)是是非也跟着来了(le)。

最红的时候，他每天(tiān)都会收到无数记者(zhě)和朋友的来(lái)电，可那时候他的心(xīn)里只有一个(gè)想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎么(me)不红(hóng)还(hái)是可以办到(dào)的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不(bù)再露面(miàn)，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿过上了(le)半(bàn)隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄(huáng)金时代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎(láng)的(de)常态(tài)，他就那(nà)么安(ān)安静静地采风(fēng)生活(huó)，听(tīng)众也越来越少(shǎo)...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎(láng)一直都没有(yǒu)闲着。

他有(yǒu)举办过演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都没有什么水花，甚至后来还给(gěi)电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上(shàng)看到了(le)身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃发福油腻的命运(yùn)，但这就(jiù)是他发自内心(xīn)想要(yào)的，做一个单纯音乐的音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异了，那些口水歌、网络神曲却成(chéng)了大家追捧(pěng)的标榜。

以至于当刀郎以新的(de)姿态(tài)闯入(rù)这(zhè)个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造(zào)英雄，刀(dāo)郎音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈(mài)感、粗粝感让人们激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一(yī)出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌(gē)迷也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛(wǎn)如那年的那场如期而至(zhì)的(de)大雪，簌簌落在每(měi)个人(rén)的(de)心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和遗憾，只是(shì)刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用心(xīn)作(zuò)音乐，所以有人(rén)在(zài)听(tīng)完《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读《聊(liáo)斋(zhāi)志异》的(de)念头，或许这就是文化的润(rùn)物细无声的力量所(suǒ)在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个名(míng)字(zì)似乎也快要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预告，刀郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他(tā)将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击(jī)。

所(suǒ)以如果将这(zhè)些苦心孤白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么诣的(de)创作，看(kàn)做只是(shì)为(wèi)了报复那(nà)几个人，只能说过度解读罢了(le)，更是对刀郎格局的(de)莫大低视。

要知道一个(gè)真正的创作人(rén)，眼里(lǐ)不(bù)止有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个世(shì)界(jiè)。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎笑骂的不是某些道貌岸然的(de)鼠辈，而是纵(zòng)容鼠(shǔ)辈猖(chāng)狂的(de)整个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么(me)多(duō)的人喜欢(huān)刀郎(láng)？

真有那(nà)么(me)多的粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过几首刀郎(láng)的歌，他(tā)们喜欢的是对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给(gěi)人(rén)的印(yìn)象是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判(pàn)勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当(dāng)对立的品质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市(shì)》来荡涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑(chǒu)为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让(ràng)我想到(dào)了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒诞离奇又极具现实(shí)意义(yì)！

现在(zài)这(zhè)个时代公(gōng)众心智已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权(quán)威、反主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各道各路(lù)牛鬼蛇(shé)神多一(yī)些真诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 白玉髓越戴越穷是真的吗，白玉髓的寓意是什么