还(hái)记得2002年(nián)的第一场(chǎng)雪吗?
尽(jǐn)管2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了,但在这个特殊81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程的(de)夏日却(què)突然响起了惊雷。
曾经的(de)刀郎再度复出(chū),十(shí)年磨一剑,虽然转眼(yǎn)十几年过去了(le),可这位大漠歌(gē)手再一次火了。
最近刀郎(láng)新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上(shàng)线,其中一首(shǒu)叫做《罗刹海市》的歌,在网络圈引起了巨大反响和争议(yì)。
因为在这首歌里的一(yī)些歌词,比如“那马户不(bù)知道他是一头(tóu)驴,那又鸟不知(zhī)道他(tā)是一(yī)只鸡,勾栏从来扮高(gāo)雅(yǎ),自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等,被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过(guò)刀郎的(de)那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松等人。
很多网(wǎng)友看到这样的词汇,更是(shì)认为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。
也是刀郎在二十年前抽出(chū)的刀,如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。
正所谓(wèi)君子报仇(chóu),二十年(nián)不(bù)晚,让网友们十(shí)分爽快的(de)同时,带着这样重的普(pǔ)遍情绪(xù),这首歌曲才能大火于网(wǎng)络。
于是乎网友们纷纷前去(qù)那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言,其(qí)留言(yán)热度堪比人家本身,那英评论区(qū)更是成了重(zhòng)灾(zāi)区(qū),短(duǎn)短几天留言更(gèng)是突破四百万。
看着网友们自(zì)导自演的言论(lùn),好像(xiàng)在揭露一个很爽的现实(shí):
刀郎新歌发行,热热闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢,更(gèng)成(chéng)了某(mǒu)种(zhǒng)复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。
但(dàn)平心而论,如果你完整地听完这首歌,或(huò)许(xǔ)会有不一(yī)样的见解。
难道刀郎十年磨一剑真的只(zhǐ)是为(wèi)了揶揄所(suǒ)谓的那些人吗?
我们先(xiān)来了解一(yī)下这首歌的创作背景。
《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的(de)一个故事,是其笔(bǐ)下虚构的一个世界。
美少年(nián)马骥误入到(dào)一(yī)个叫做罗刹国的地(dì)方,这里的人有一个很(hěn)奇怪的特点,那(nà)就是(shì)以丑为美,各种观点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。
原本俊朗阳(yáng)光(guāng)的少年在(zài)这里(lǐ),却被(bèi)当(dāng)做成(chéng)了“奇丑无比(bǐ)”的异类。
无可奈何之下,马骥(jì)只能戴(dài)着面具讨生活。
经年(nián)累月(yuè)带着(zhe)面具生(shēng)活(huó)的马骥再也(yě)受不了良心的谴责,为了不(bù)被这里的人(rén)彻底污(wū)染,他想方设法(fǎ)逃出去,回到(dào)正常人的世界里。
至此日日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观,让他实在难以苟同下去。
歌曲里(lǐ)反反复复出现(xiàn)“马户(hù)”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的体现。
据说罗刹国又一条小河(hé),小河(hé)边(biān)上有一头叫“马户”的傻驴,却总(zǒng)是(shì)自以为是自己是匹马;
还有(yǒu)一只叫做“又鸟”的鸡,却总(zǒng)是自以为(wèi)是自己是只(zhǐ)鸡。
正(zhèng)是因为他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西,所(suǒ)以(yǐ)才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自己。
正(zhèng)如歌词唱的那(nà)般(bān):
“塔红描翅那(nà)个(gè)黑画皮,绿绣红(hóng)冠金镶蹄,可是那从来煤蛋儿生来(lái)就(jiù)黑。”
有人(rén)根据这(zhè)些歌(gē)词(cí),便断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了(le)讽刺(cì)安(ān)歇曾经(jīng)看不起自己音(yīn)乐(lè)、自视清高的那(nà)些人。
可我想说的(de)是(shì),如果你(nǐ)真的这么觉得(dé),那就太小看(kàn)刀郎的格局了。
这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个(gè)人或者几个人,甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得刀郎如(rú)此讽(fěng)刺。
有认识(shí)刀郎(láng)的(de)朋(péng)友说(shuō):“以我对他的了(le)解,不(bù)是这么回事,他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明教授(shòu)也(yě)评价道:
“我愿(yuàn)意(yì)解读为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对哪个人。作为一个(gè)古代小说(shuō)研(yán)究者,我支持刀郎的这种(zhǒng)创(chuàng)新,很喜欢他的(de)歌(gē)曲(qū)。”?
正如刀郎所唱的那(nà)样“那马(mǎ)户又鸟,是我(wǒ)们(men)人类根(gēn)本(běn)的问题(tí)”。
从(cóng)对(duì)个别人的讽刺(cì),最终升华向现实社会的揭露。
其实(shí)刀郎自(zì)始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的(de)是一种社会现象,是(shì)人(rén)类自我的问题(tí)。
他歌中所体现(xiàn)的(de)“骂”,更多的是一种反思。
反观现下的(de)社会(huì),越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑为美”的现象,难道真的不值得我们(men)去思考吗?
前(qián)段时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊(jīng)全(quán)国的(de)“指鼠为鸭”的事实(shí)不就是真的存(cún)在吗?
指鹿为马、颠倒黑白的乱象(xiàng),不只(zhǐ)是在某一个(gè)圈子(zi)里。
刀郎的这把“刀”,终究是面向全世界了。
哈姆雷特(tè)说:“这是一81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程(yī)个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代,哎,倒霉的(de)我却(què)要负(fù)起重整乾(qián)坤的责任!”
81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程yid="" data-ratio="0.765625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="640">
这也(yě)是(shì)刀郎(láng)这首歌一出(chū),无数人(rén)亢(kàng)奋(fèn)追捧,甚至捧上神坛,称他为“当代鲁迅”的最根(gēn)本原(yuán)因。
流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。
刀郎这个人不管什么时(shí)候出面,都是头戴(dài)一顶鸭舌帽,彷(páng)佛不想(xiǎng)让全世界看清他的脸。
“我戴上帽(mào)子就是(shì)刀郎,摘(zhāi)了(le)帽子就是罗林(lín)。”
刀(dāo)郎原名叫做罗林,1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个小镇。
虽然出(chū)身普通但是罗家(jiā)却是(shì)文艺世家。
父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师,母亲是(shì)舞蹈演(yǎn)员,由于夫妻两常年跟团(tuán)在外地演出,故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一起生活。
哥哥虽(suī)然比他大五岁,但(dàn)也是小男(nán)孩一个,所(suǒ)以对于(yú)调(diào)皮的弟弟(dì),平日里不是(shì)打就是(shì)骂。
所以罗(luó)林小时(shí)候就非常记(jì)恨哥(gē)哥,对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑(tiāo)衅,总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。
15岁那一年,因为自己调(diào)侃哥哥(gē)谈的女朋(péng)友曾经(jīng)谈过恋爱,于是(shì)恶(è)作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子(zi)”。
哥哥因(yīn)为这(zhè)样而暴怒(nù),于是大打了他一(yī)顿,母亲赶过来劝架(jià),出(chū)于偏(piān)袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了大儿子。
罗大哥一气之下(xià)离家出走,谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。
从那之后(hòu),罗林(lín)的内心再(zài)也无法安宁,只能远走他乡。
带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱,他在城里歌舞(wǔ)厅里当(dāng)起(qǐ)了服(fú)务员,业余有空之际跟着老师学习音乐(lè)。
可(kě)能是因为出身于(yú)书香世家,学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于(yú)蓝而胜于(yú)蓝。
在歌舞厅里罗林(lín)和(hé)另一个(gè)主唱(chàng)廖健,自发组成了一(yī)个(gè)叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。
或许正(zhèng)是因为少年天真热情,所(suǒ)以自(zì)己希望音乐能(néng)像手术刀一(yī)样(yàng),能(néng)够犀利地解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。
只是让他万万没想到的,现实却比手(shǒu)术刀坚硬多了(le),因为乐队赚不(bù)到钱,所以大(dà)家吃(chī)饭都(dōu)成了问题。
而(ér)这时(shí),正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女,可在养(yǎng)孩(hái)子这件事上,没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加难。
于是妻子在孩(hái)子(zi)出生后的40天,就(jiù)果断离开(kāi)了罗林,只(zhǐ)留(liú)下(xià)一张字条“你给(gěi)不(bù)了我(wǒ)想要(yào)的生活(huó)。”
他成为(wèi)了(le)单亲爸爸(bà),于是把悲(bēi)痛写成一首(shǒu)歌(gē)《孩子她妈》。
“孩子(zi)她(tā)妈,外面的(de)风雨大(dà),你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来(lái),于是罗(luó)林把孩子送到父母(mǔ)家(jiā),自(zì)己则继续跟着乐队四处流(liú)浪。
随着(zhe)乐队(duì)的不(bù)断演出,罗林的(de)收(shōu)入(rù)很(hěn)可观(guān),月入过万(wàn)也是常有(yǒu)的(de)事儿(ér),但他却(què)觉得这(zhè)样(yàng)十分没劲得很(hěn)。
再三思考之后(hòu)他(tā)离开了乐队,跟着刚认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。
来(lái)到(dào)新疆,由于那里的风土人情以及特色的(de)民族音(yīn)乐,让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向。
就是在这个时(shí)候,他还根(gēn)据(jù)当地(dì)刀(dāo)郎(láng)部落文化,将自己(jǐ)改名为“刀(dāo)郎”。
同年刀(dāo)郎为了让父(fù)母孩子生活(huó)过(guò)得更好(hǎo),于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐(lè)公司合作(zuò),陆续推出了专(zhuān)辑《西域情歌》,没想到这张专辑一(yī)出就(jiù)销量高达30万张。
就在这一年刀郎的“封神(shén)之作”----《2002年的(de)第(dì)一场雪(xuě)》就此出(chū)世(shì)。
一曲神曲(qū)红了(le),人也红了,可是是非也(yě)跟着来了(le)。
最红的时候,他每天(tiān)都会(huì)收到无数记者和朋友的来(lái)电(diàn),可那时候他的(de)心里(lǐ)只有(yǒu)一(yī)个想(xiǎng)法:躲起(qǐ)来,躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。
或许正(zhèng)如刀郎所(suǒ)言:“怎么红不知道(dào),怎么(me)不红还是可以办到的。”
于是2010年以后,刀郎不再露面,而是转到了幕后,跟着妻子和女儿过(guò)上了半隐半(bàn)退的(de)生活。
时间缓缓流逝,华语乐(lè)坛(tán)的黄金(jīn)时代(dài)也逐渐过去,可剩下的声音也越显浮(fú)躁喧哗。
自(zì)此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态,他就(jiù)那么安安静静地采风生活,听众也越(yuè)来越少(shǎo)...
其实这些年,刀郎一(yī)直都没有闲着(zhe)。
他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱会,也(yě)发过(guò)专(zhuān)辑,但都(dōu)没(méi)有什么水花,甚(shèn)至(zhì)后来还给电(diàn)视剧(jù)《我是特种兵》演唱过片尾曲。
2018年有网友在(zài)一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体发(fā)福(fú),头发也(yě)不见了的刀郎...
似乎这个当年放荡(dàng)不羁(jī)的(de)流浪歌手,终究难逃发福(fú)油腻的(de)命运(yùn),但这就(jiù)是他发自内心想(xiǎng)要的(de),做(zuò)一(yī)个单纯音乐的音(yīn)乐(lè)人而已。
或(huò)许在刀郎隐退的这些年,华语乐坛(tán)早(zǎo)就日新月异了,那些口水歌、网络神曲却(què)成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。
以至于(yú)当(dāng)刀郎以新的姿态闯入这个时代的(de)时(shí)候(hòu),我们才突然惊醒:原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一种经典(diǎn)。
正所谓时代造(zào)英雄,刀郎音乐中的苍凉感、豪(háo)迈感(gǎn)、粗粝感让人们(men)激发了(le)对信仰的重新对待。
于是《罗刹(shā)海市》一出,我(wǒ)们才惊觉,歌迷也没有走远,依然愿意为他不平、为他封神、更(gèng)为(wèi)他洗尘。
宛如那年的那场如期(qī)而(ér)至的大雪,簌簌落(luò)在(zài)每个人的心中,掩盖(gài)了过(guò)去的(de)不平和遗憾,只(zhǐ)是刀郎却从未停(tíng)留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的(de)冬天(tiān)。
这么多年刀郎一直在用(yòng)心作音(yīn)乐,所以(yǐ)有人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候,更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头,或(huò)许这就(jiù)是文(wén)化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在吧。
十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底,刀郎这(zhè)个名字(zì)似乎也快要(yào)被大众所忘记。
谁也(yě)没想到。2023年(nián)的夏天,没有(yǒu)任何(hé)预告,刀郎(láng)就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀(shā)了(le)回(huí)来。
沉淀这(zhè)么久,他将传(chuán)统(tǒng)文(wén)化与民族(zú)音(yīn)乐相结合起来,无疑于(yú)是给整个乐坛一重击。
所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣的创作,看做只是为了报复(fù)那几个人,只(zhǐ)能说过度(dù)解读罢了,更是(shì)对(duì)刀(dāo)郎(láng)格局(jú)的(de)莫大低视。
要知道一个真正的创作人,眼(yǎn)里不止有对手(shǒu),还有整个世界。
如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首歌(gē),你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某些道貌岸(àn)然(rán)的鼠辈(bèi),而是纵容鼠辈猖狂的整个圈(quān)子(zi)。
为什么(me)现在还有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎?
真有那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌(gē)迷吗?不然(rán)。
有人压根就没(méi)听(tīng)过几首刀郎(láng)的歌,他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。
刀(dāo)郎给(gěi)人的印象是淳朴(pǔ)真实的(de),而(ér)《罗(luó)刹海市》给人的(de)印象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。
而这两者看似相当对立(lì)的品(pǐn)质,却是(shì)整个娱乐圈,甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺少(shǎo)的。
就像作家张(zhāng)丰(fēng)说的那样:
“流行音(yīn)乐需要像刀(dāo)郎(láng)这样的声音,需(xū)要(yào)一首(shǒu)《罗刹海市》来(lái)荡涤心灵,欢迎刀(dāo)郎归来,是因为(wèi)人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》,荒(huāng)诞离(lí)奇又极具现实意(yì)义!
现在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开启,是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代(dài),奉劝(quàn)各行各业、各道(dào)各路牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路(lù)和圈子(zi)......
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了