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从善如流(liú)的上一句(jù)是什么?论语,从善如流(liú)的(de)上一(yī)句(jù)是什么?三年级(jí)

  “从(cóng)善如流”是成语,没有上(shàng)一句,意思是(shì)听从好的意见像水往低处流(liú)一样自然,形容能迅(xùn)速而(ér)顺畅(chàng)地接受别人的正确意见。

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  出自《左传·成公八年》:“君(jūn)子(zi)曰:从善如流,宜哉。

  ”“从(cóng)善如流”造句:1、他(tā)能从(cóng)善(shàn)如流,就是他所以成功(gōng)的原因。

  2、一向固执(zhí)己见的总经理(lǐ),这次竟然一改(gǎi)作风,从善如流了。

  3、既然大家(jiā)都想提早散(sàn)会(huì),我就从善如(rú)流吧!4、在位者如果不能从(cóng)善如流,但知师心(xīn)自用,便将成为独(dú)裁一个。

  5、权位越高(gāo)的人,越(yuè)要从善如流,这样才(cái)能建立伟大(dà)的事功(gōng)。

从善如流的上一句

  从善如流没(méi)有上一句。

  从(cóng)善如流(liú),汉语(yǔ)成语,拼音(yīn)为cóng shàn rú liú,意思(sī)是形容能迅速(sù)而顺畅地接受(shòu)别(bié)人(rén)的正(zhèng)确(què)意见。

  出(chū)自《左(zuǒ)传·成公八年》。

  从:听从(cóng);善:好的(de),正确(què)的;如流:好像流水(shuǐ)向下(xià),形容迅速。

  形容(róng)能迅速地接受别人的好(hǎo)意见。

  主(zhǔ)谓式;作谓(wèi)语、宾语(yǔ)、定语;指听从别人的意见。

  示(shì)例:鲁(lǔ)迅(xùn)《华盖集(jí)续(xù)编·马上(shàng)日记》:“八毛(máo)!”他也立刻懂得,将五分钱让(ràng)去,真是(shì)“从善如流”,有正人(rén)君子的风度。

  从善如流的意思(sī)是(shì)指采(cǎi)纳高明正确的意见(jiàn)和建议(yì),接受善意的(de)规(guī)劝,像流水那样畅快而自然(rán)。

  比喻乐于接(jiē)受别人正确的意(yì)见。

  出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》:“君子曰:‘从(cóng)善如(rú)流(liú),宜(yí)哉。

  ’” 公元(yuán)前(qián)585年,郑国不敌楚(chǔ)国的进攻,求救(jiù)于晋国。

  晋将栾书奉命裤尺(chǐ)基前去救(jiù)援,使楚军(jūn)退兵回国。

  后栾(luán)书又(yòu)去攻打蔡国(guó),蔡国急忙(máng)向楚国(guó)求救。

  楚国只好派(pài)公意映卿卿如晤什么意思,意映卿卿如晤读音子申和公子成率军(jūn)救蔡(cài)。

  晋大将赵同(tóng)和赵括向(xiàng)栾书请(qǐng)战,准备率兵攻打援蔡的(de)楚(chǔ)军。

  这时,栾(luán)书的部下智庄(zhuāng)子、范文子、韩献(xiàn)子阻止说,此次与楚军交战(zhàn),胜(shèng)了也不光荣,败困大了则会(huì)令人(rén)羞耻,于是建(jiàn)议收兵回国。

  栾书采纳了他们的建议(yì)。

  军中有人对此持异议(yì),认为辅佐(zuǒ)栾(luán)书的有(yǒu)十一个人,只(zhǐ)有智庄子(zi)等三(sān)人主张收兵,而主战(zhàn)的人(rén)占多数(shù),因此(cǐ)应按多数(shù)人(rén)的(de)想(xiǎng)法行事(shì)。

  栾书回答:“正确的意(yì)见才(cái)能胡谨代表(biǎo)多数。

  智庄子他们是贤人(rén),他们的正确意见(jiàn)便能代表多数人的想法。

  ”于是,他下令(lìng)退兵回国。

  过了两年,栾书率(lǜ)兵攻(gōng)下(xià)了蔡国后(hòu),又想去攻打(dǎ)楚国。

  智庄(zhuāng)子(zi)、范(fàn)文子、韩(hán)献子等人分(fēn)析了(le)具体情况后,又建议栾书(shū)暂时不(bù)要攻打楚国,而去攻(gōng)沈国(guó)。

  栾书又一次采纳了他们的建议。

  栾书能正(zhèng)确听(tīng)取部下的意见(jiàn),时人(rén)便(biàn)称(chēng)赞栾书(shū)以从善(shàn)如流的意思说:“栾书听(tīng)从好(hǎo)的、正确的意见(jiàn),就像(xiàng)流水(shuǐ)向下那样,迅速而又自然。

  ”

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