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世界四大文(wén)化(huà)名人是(shì)哪(nǎ)4个，世界四(sì)大(dà)文化(huà)名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫(hè)尔辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米文学家、日心说创始人(rén)哥(gē)白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文主义作家之一弗(fú)朗索瓦·拉伯(bó)雷(léi)；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和(hé)诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫(màn)主义文学的80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米奠基(jī)人(rén)，“楚辞”的创立者(zhě)和代表作(zuò)家，开辟(pì)了“香草美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚(chǔ)国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景差(chà)都受到屈原的影响(xiǎng)。

　80寸电视机长和宽大概是多少厘米的，80寸电视的长和宽分别是多少厘米　屈(qū)原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个(gè)由大(dà)雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的(de)源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离(lí)骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺复兴时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他(tā)提(tí)出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变(biàn)了人(rén)类对自然对自身的(de)看(kàn)法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白尼仍(réng)坚信日心说，并认为日(rì)心说(shuō)与其并无矛盾，并(bìng)经(jīng)过长年的观察和计算完成他(tā)的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中(zhōng)部的(de)希农(nóng)城，十几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教教(jiào)育，进修道院当了修士。

　　期(qī)间开始学(xué)习(xí)希(xī)腊(là)文，来了(le)解希(xī)腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进(jìn)大学攻读医(yī)学(xué)，用了(le)两个月的时(shí)间获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次(cì)年出(chū)版第(dì)二部，虽然受到民众欢迎，但(dàn)被法院(yuàn)宣(xuān)布为(wèi)禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博士学位。

　　1545年(nián)，在(zài)国王的特许发行证的(de)保护(hù)下(xià)，拉伯雷以真实(shí)姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷(léi)被迫外逃，直至1550年才获准回到法(fǎ)国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书(shū)，教(jiào)书(shū)期(qī)间，他完(wán)成了《巨人传》的第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全(quán)世界最(zuì)卓越的文学(xué)家(jiā)之一。

　　德(dé)国的(de)狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士(shì)比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他(tā)的(de)第一(yī)页．就(jiù)使我(wǒ)一(yī)生都(dōu)属于(yú)他(tā)了。

　　读完(wán)第(dì)一部，我就像一个生下(xià)来的(de)盲人(rén)，一只奇异(yì)的(de)手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明……感谢赐(cì)我智(zhì)慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚(yà)在马克思的心目(mù)中所占的位置也是独一无二(èr)的，没有任何(hé)其他(tā)作(zuò)家可以与之相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以(yǐ)数量来说(shuō)，引用或谈到莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚(yà)是(shì)马克思(sī)科(kē)学研究过程中(zhōng)从始至终的最好伴侣。

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