登(dēng)高(gāo)而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼是出自：《劝夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处学》先秦·荀(xún)子意思：登到高(gāo)处招(zhāo)手(shǒu)，手臂(bì)并没有加(jiā)长，可(kě)是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者远(yuǎn),顺风而呼以及登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道(dào)理，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远翻(fān)译句式，登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者远,顺风而呼，登高而招,臂非加长也(yě)句(jù)式，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远是什么意思等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理(lǐ)，登高而招(zhāo),臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却(què)能看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见(jiàn)也。

　　登高而招，臂非加长(zhǎng)也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加(jiā)疾(jí)也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者(zhě)，非(fēi)利(lì)足也(yě)，而致千里(lǐ)；

　　假舟楫者，非能水也，而绝(jué)江(jiāng)河。

　　君子生非异也，善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知(zhī)识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不如登到高处见得广(guǎng)。

　　登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手(shǒu)臂(bì)并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并(bìng)没有加(jiā)大，可(kě)是(shì)听的人却能听得很清楚。

　　借助车马的人(rén)，并不是(shì)脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人(rén)，并不善于游泳，却可以横(héng)渡长江黄(huáng)河(hé)。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只是(shì)君子）善于(yú)借助外(wài)物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟(mè夜游鸟可以吃吗，夜游鸟吃了有什么好处ng)子和荀子。

　　孟子宣扬(yáng)“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于(yú)人”为统治阶级辩护(hù)的思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自然为人类服务。

　　他的门(mén)人(rén)韩非(fēi)、李(lǐ)斯成为战国末期的法家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕(rào)“学不(bù)可(kě)以已”这(zhè)个中心论点(diǎn)，从学习(xí)的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面(miàn)，有条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道(dào)理，是这篇文章的特色。

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