无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么(me)用法，无丝竹之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助词(cí)，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的(de)独立性(xìng)；“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳的。

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无丝竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么用法(fǎ)，无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双(shuāng)耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道，不与世(shì)俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例(lì)句(jù)：山不在高(gāo)，有(yǒu)仙则(zé)名

　　⒉灵：形(xíng)容(róng)词活用(yòng)为动词(cí)，显出有(yǒu)灵气。

　　例句(jù)：水(shuǐ)不(bù)在深，有(yǒu)龙(lóng)则(zé)灵

　　⒊馨：名词(cí)活用(yòng)为(wèi)动词，有(yǒu)了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词(cí)的使动用法，使……受(shòu)到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用法，使……感到劳(láo)累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形(xíng)

　　⒍上(shàng)：方位名词(cí)作动词，蔓上。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词(cí)，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍之劳形（形：身体；

　　今(jīn)常用义为：样(yàng)子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德高尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝竹之乱(luàn)耳（丝(sī)竹：琴(qín)瑟(sè)箫笛(dí)等管(guǎn)弦乐器，这里指(zhǐ)奏乐乐器的声(shēng)音(yīn)；

　　今义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之(zhī)有什么(me)意(yì)思文言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相(xiāng)当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它(tā)们”、“他(tā)们”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而(ér)用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔段(duàn)，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话(huà)者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相当于“你”、“您”。

　　《汉书(shū)？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中(zhōng)心(xīn)词之间，表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的关系，相当(dāng)于“的(de)”。

　　《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口，甚于(yú)防川(chuān)。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间(jiān)，取消句子(zi)独立性，一(yī)般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心(xīn)词（动词(cí)、形容词）和补语之间，可(kě)译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前(qián)置(zhì)的(de)标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在表示(shì)时(shí)间的副词后(hòu)，补足音节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制。

　　《教(jiào)战守策(cè)》：“数十(shí)年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文(wén)中的 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代人多是第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师(shī)说(shuō)》，代人，作宾(bīn)语(yǔ)。

　　） 輮(róu)使(shǐ)之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人(rén)非生而知之(zhī)者。

　　（《师(shī)说》，代事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可译为"这"，通常作复(fù)指性定语(yǔ)。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相如列传》） 2.用作(zuò)助(zhù)词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一）结(jié)构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有(yǒu)的可不译。

　　如(rú)： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志(zhì)。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语(yǔ)之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天(tiān)地、山川(chuān)、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往(wǎng)往有得，以其求思之(zhī)深而无不在(zài)也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓语或介词(cí)之前，译时应(yīng)省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结(jié)构助词。

　　当主(zhǔ)谓(wèi)短语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一个分句时，"之(zhī)"用在主语和谓语之间，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久矣(yǐ)！欲人之无惑(huò)也(yě)难矣！（《师(shī)说》） 悍(hàn)吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤(gū)之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副词(cí)或某些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　如： 顷之，烟炎(yán)张天。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 毛先生以三寸王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗之(zhī)舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自(zì)荐》）

3. 在文言(yán)文中之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人(rén)称代词，译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并(bìng)杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈(chén)涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子(zi)何以谓之“文(wén)”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之(zhī)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后(hòu)断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销(xiāo)，学而不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则(zé)》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复(fù)谁？”定伯诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构助词(cí)，译(yì)作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之(zhī)心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取(qǔ)鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运(yùn)于(yú)渤海之尾(wěi)。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构语气助词，放在主谓之(zhī)间，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊(què)见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之死，有子存焉。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其(qí)中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓之。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈(chén)涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面集，步(bù)行负弓矢(shǐ)从者百许(xǔ)人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前(qián)宾语的标志(zhì)。

　　 ①菊之爱(ài)，陶(táo)后鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何(hé)陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文中之(zhī)有几种意(yì)思(sī)

　　 一(yī)、作助词用(yòng)。

　　 主要(yào)用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当于现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定语和中心(xīn)语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①故时有(yǒu)物外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记(jì)趣》）译(yì)：物(wù)体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水(shuǐ)陆草木(mù)之花。

　　 （周(zhōu)敦颐(yí)《陋室金铭》）——各(gè)种草木的花。

　　 ④览(lǎn)物(wù)之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们(men)）观赏自然景(jǐng)物后(hòu)的感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明(míng)有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译：直径一寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之(zhī)爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子独(dú)立性，使原来的(de)主(zhǔ)谓句成为(wèi)句(jù)子成分或复句的成分。

　　 不必译(yì)出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲说》）译：我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行也。

　　（《大道之行(xíng)也》礼记(jì)）译：当(dāng)政治(zhì)上最高理想实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容词或时间(jiān)副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例(lì)如： ①公将鼓之。

　　（左秋(qiū)明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了(le)。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时(shí)间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑问(wèn)代词作宾语时，放在(zài)动(dòng)词谓语前(qián)。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔(kǒng)子云：“何陋(lòu)之(zhī)有？” （刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋(lòu)的(de)呢？“ ②宋(sòng)何罪之有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪(zuì)”，借(jiè)“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无(wú)实(shí)在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)的说法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即(jí)为“宋有(yǒu)何(hé)罪？”。

　　 5、定语后置标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定语(yǔ)放在中心(xīn)语的(de)后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里的马(mǎ)，一顿有时(shí)吃完一石粮(liáng)食。

　　 二(èr)、作代(dài)词用： 1、人称代词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔(yú)人详(xiáng)尽地回答(dá)了他(tā)们。

　　 之：代指桃(táo)花源人。

　　 ②亲戚畔(pàn)之（孟子(zi)《得道多助，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代(dài)指道的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克之。

　　 （左秋明(míng)《曹(cáo)刿(guì)论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队(duì)。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记(jì)》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖(gài)在(zài)上面。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻“山高月小，水落石出”。

　　（魏(wèi)学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关(guān)上窗户。

　　 之(zhī)：它(tā)，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：渔为非常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之(zhī)。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃花源事。

　　 ②曾不(bù)能损魁父之丘（列子(zi)《愚(yú)公移(yí)山(shān)》）译：还不能挖(wā)掉魁父(fù)这样的小(xiǎo)山(shān)。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之(zhī)垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉(shè)世(shì)家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作，到(dào)田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又间(jiān)令吴(wú)广之次所旁(páng)丛(cóng)祠中(zhōng)。

　　（《史记陈涉世家(jiā)》）译：到驻地旁的(de)丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有(yǒu)哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī)，词(cí)性不同意思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而(ér)临(lín)之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之”用在(zài)动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词(cí)。

　　可以代人、代物、代事(shì)。

　　代人(rén)多是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是到，去的(de)

　　 (2)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗送孟浩然之广陵（《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》）“之”是到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也(yě)是有规律可循的。

　　动词“之”的后面一般(bān)会跟(gēn)一个(gè)地(dì)点名(míng)词，前面有人名(míng)或人称代词，整个句子合起来应为(wèi)“某人(rén)去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见藐小之(zhī)物必细察(chá)其(qí)纹(wén)理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关雎鸠(jiū)，在河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志(zhì)。

　　当(dāng)“之”后(hòu)面的一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地(dì)”）或名词性短语（如“一毛”）时，“之”作结构助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美(měi)也。

　　（《邹忌讽齐(qí)王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓(wèi)语(yǔ)）之间时，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节(jié)音节作用，不(bù)译(yì)。

　　 辍(chuò)耕之垄上，怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词(cí)或(huò)某些动词的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用(yòng)，无义，译时(shí)应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含(hán)义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现(xiàn)代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不(bù)作主语。

　　 3、指示(shì)代词，这。

　　 4、活用为第一人(rén)称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前(qián)置句复代指宾(bīn)语，用于动词之后。

　　 6、结构(gòu)助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助词(cí)，用(yòng)在主语和谓语之间，起取消句(jù)子独(dú)立性的作用。

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