莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以(yǐ)及莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥，莫(mò)问前程(chéng)上一(yī)句是什么？，有句(jù)话叫(jiào)莫问前程(chéng)，莫问(wèn)前程前面一句(jù)是什么？，莫(mò)问(wèn)前程(chéng)的上(shàng)一句等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前(qián)程的意思

　　莫问前程的(de)意思是自身要多做(zuò)义举，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的(de)意(yì)思是自身要多做(zuò)义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不(bù)要(自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗yào)去(qù)牵(qiān)挂往后的发展。

　　出(chū)自明代(dài)的《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭水激，人急计生(shēng)。

　　译文(wén)为自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后(hòu)的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事态紧急的时候，突然想出办法。

莫问(wèn)前程上一句(jù)是(shì)啥

　　是但(dàn)行(xíng)好(hǎo)事的(de)。

　　莫(mò)问前程的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出(chū)自(zì)明(míng)代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指的是自身要多做义(yì)举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话(huà)传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一(yī)种是(shì)做善(shàn)行、善举(jǔ)的担当之心。

　　2、第(dì)二种则是不(bù)奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这两(liǎng)种心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求党(dǎng)员干部但(dàn)干实事，莫问前程。

《增广(guǎng)贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致有这样几(jǐ)个方面(miàn)：一是谈人(rén)及(jí)人际关系，二是(shì)谈命(mìng)运，三是(shì)谈如何处(chù)世，四是表达对读书(shū)的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们(men)为了一(yī)己之私变化无(wú)常，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而使世(shì)界布满了陷(xiàn)阱和危(wēi)机。

　　文中有(yǒu)很多强(qiáng)调(diào)命运和报应的(de)内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的(de)，人应行善，才会有好的际遇(yù)。

　　《增广贤文(wén)》有大量篇幅(fú)叙述(shù)如何待人接(jiē)物，这(zhè)部分内容(róng)是全文的核心。

　　文(wén)中对忍(rěn)让多有描(miáo)述，认为忍让是消除(chú)烦恼祸患的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强调人的主(zhǔ)观(guān)能动性，认为这是做(zuò)事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝(quàn)人(rén)向善害(hài)人之心(xīn)不(bù)可(kě)有，防人(rén)之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书(shū)的重要、孝(xiào)义的可贵，这(zhè)些观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也(yě)正是由于这(zhè)种庞杂，不同(tóng)思想的人都(dōu)可(kě)以(yǐ)从中看(kàn)到自己(jǐ)认(rèn)可的格言，使之(zhī)具有了广泛的代表性。

作品评价

　　一(yī)定的文化是一定(dìng)的社会政治经济在观念形态上的反(fǎn)映，《增广贤文》也(yě)不例外。

　　由于(yú)时(shí)代和历(lì)史的(de)局(jú)限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少(shǎo)内(nèi)容反映了(le)封建伦理和(hé)道德观念，甚至带有明显的封建迷信、宿(sù)命论(lùn)的色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当时(shí)及时下人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至(zhì)当今社会制度(dù)下(xià)小(xiǎo)市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安的心理和避祸(huò)厌世的消极人生哲学；有的在当时社(shè)会不失为对(duì)社(shè)会(huì)现象的正确反映，今天已失去了借(jiè)鉴的意(yì)义(yì)；还(hái)有一些内容含义(yì)比较模糊，或者只(zhǐ)有片面(miàn)的(de)真(zhēn)理性，如(rú)果(guǒ)不(bù)做(zuò)正确的理解，就会变(biàn)成错(cuò)误的(de)东西。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是不符合(hé)时代精神的(de)，我们(men)要在(zài)阅读时采取批判的(de)态度，明察扬弃，批判继承，吸(xī)取其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的(de)上一句是(shì)什么

    　1、莫问前程的前一句是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前(qián)程的意(yì)思是(shì)自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下。

　　行善(shàn)不但是一个人道(dà自家养一只人工苏卡达违法吗，养了10年的苏卡达算犯法吗o)德品质高尚的表现，更是为自己和家人积(jī)德(dé)。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不(bù)要(yào)问做(zuò)了好事会给自己带来(lái)什么利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的《增广贤文》，原文是：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年(nián)之计在于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一家之计(jì)在于和(hé)，一生之(zhī)计在于勤。

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