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一(yī)山放过一山拦全诗原版(bǎn)，一(yī)山放过一山拦全(quán)诗(shī)是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一(yī)山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上(shàng)山艰难下山容(róng)易(yì)，骗(piàn)得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来(lái)才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰(qià)好(hǎo)进入(rù)。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟(wù)某种新鲜的经验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来，能给人以某种联想与启示。

　　第一句(jù)当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便(biàn)无难(nán)”，这是一个富于包孕(yùn)的(de)诗(shī)句。

　　它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登的(de)整个上山(shān)过(guò)程(chéng)，以(yǐ)及对(duì)所历艰难的种种感受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难(nán)，人们(men)便往往把下岭看(kàn)得容易和轻松(sōng)。

　　开(kāi)头(tóu)一句，正像是(shì)针对这种普遍心理所发的棒(bàng)喝。

　　“莫言(yán)”二字，像(xiàng)是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽(yōu)默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易(yì)，与它实(shí)际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明对比，因(yīn)此说“赚”——行人是被(bèi)自(zì)己(jǐ)对下岭的主观想象(xiàng)骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说(shuō)破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的出现(xiàn)更引人注(zhù)目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登多少(shǎo)道山岭(lǐng)，下(xià)山(shān)过程中也(yě)会相(xiāng)应遇到多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本(běn)无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个迷人阵(zhèn)，设置了层(céng)层叠叠的圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦(fán)，直至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复(fù)中体(tǐ)现(xiàn)出来了。

　　诗人(rén)借助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山区(qū)行(xíng)路(lù)的感受(shòu)，说(shuō)明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做(zuò)什么(me)事，都要对(duì)前(qián)进(jìn)道路上的困难作(zuò)好充分的估(gū)计，不要被(bèi)一时(shí)的(de)成功所陶(táo)醉(zuì)。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万里一(yī)生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元(yuán)年（1190）十一月，杨万里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建康（今(jīn)江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政(zhèng)是行(xíng)人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人(rén)啼”意思是正是(shì)路上(shàng)的行人愁苦悲痛之时，杜(dù)鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着人啼(tí)叫。

　　可知非(fēi)绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六(liù)岁。

　　他外出(chū)途经松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于(yú)是写下这组诗。

　　作者(zhě)简介：

　　杨(yáng)万里（1127—1206），字(zì)廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗(zōng)初，知(zhī)奉(fèng)新县，历太(tài)常(cháng)博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南(nán)宋四大(dà)家(jiā)。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一(yī)家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚斋(zhāi)体(tǐ)。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集(jí)》。

一山放过一山(shān)拦全诗

　　一(yī)山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行人错喜弯启或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山(shān)围子里，一山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数是诗人杨万里(lǐ)所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号诚(chéng)斋，男，汉族(zú)。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西(xī)省(shěng)吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全(quán)诗译文1：不要(yào)说从山(shān)岭上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗得前来爬山的(de)人白(bái)白地欢喜一场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀过一座(zuò)山，另(lìng)一座(zuò)山立刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说(shuō)什么上山(shān)艰(jiān)难下山容易，骗得(dé)人们下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真(zhēn)正走起来才(cái)发现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁(páng)芦释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在(zài)今皖南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清(qīng)晨起来做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不(bù)要(yào)说，不要觉得。

　　赚得(dé)：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地(dì)喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进入(rù)。

　　政(zhèng)，反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数同(tóng)“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去(qù)的意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

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