都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别

　　外形(xíng)像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔，没(méi)有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安(ān)了长柄的葫芦水瓢，音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有(yǒu)5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二(èr)弦调成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非常(cháng)动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦(xián)，及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式与竖式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木(e的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数mù)聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大(dà)家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最下方是一(yī)个半球形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并(bìng)带(dài)有(yǒu)规(guī)则(zé)性的纹路(lù)和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔(tǎ)尔，构造与(yǔ)弹布(bù)尔相似，外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴(qín)马和琴弦等部分组成。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出来的琴音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要(yào)伴奏外，还演奏(zòu)过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸福(fú)的时(shí)代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里弦最多的古(gǔ)老民(mín)间弹拨乐器(qì)，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是(shì)演(yǎn)奏古典乐(lè)曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器(qì)。

　　它(tā)盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克(kè)

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔扎克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什、莎车和(hé)库(kù)车(chē)等地，所以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一(yī)带，主要(yào)用于演(yǎn)奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹(dàn)拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久(jiǔ)已失传(chuán)，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初(chū)流传于波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是(shì)古(gǔ)代(dài)波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地(de的1次方等于什么，e的1次方等于什么函数ì)方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富了演奏技(jì)巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的(de)独(dú)奏乐器(qì)，并(bìng)广泛(fàn)应用于(yú)民族乐(lè)队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打(dǎ)击(jī)乐(lè)器之一，被誉为维(wéi)吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发(fā)音清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　有了(le)它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起(qǐ)着(zhe)统一(yī)节奏和速(sù)度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，携(xié)带方便，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大中小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲(qiāo)击。

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