七(qī)月既望是什么意(yì)思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意思是既望是小月农历十(shí)六日(rì)，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既(jì)望(wàng)是什么(me)意思

　　既望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月(yuè)农(nóng)历(lì)十七(qī)日(rì)，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日，其日为庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日(rì)在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉(chén)约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代维《观堂(táng)集林(lín)·生(shēng)霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出(chū)于东山(shān)之上，徘徊于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时期(qī)之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客对话的(de)描(miáo)写，既从客(kè)之口中说(shuō)出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情(qíng)韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全(quán)赋(fù)在(zài)布局与结(jié)构安排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透(tòu)辟(pì)，在中隐慎国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思是既望是小月(yuè)农(nóng)历十(shí)六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天的。

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七月既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月(yuè)农(nóng)历十六日，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七(qī)日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七(qī)年二月十六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二(èr)月二十(shí)一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日，小十五(wǔ)日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文(wén)惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵(yùn)》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十五六(liù)日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与(yǔ)客灶瞎敬(jìng)泛舟(zhōu)游于赤(chì)壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕(tiǎo)之章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与(yǔ)友人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫(máng)的雾气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼(shì)于七月十六和十月(yuè)十五两次(cì)泛游赤壁，写下了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描(miáo)写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之后(hòu)的赋、散文(wén)、诗产生了重大影响。

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