赶(gǎn)尸是古代湘西一项被神(shén)秘(mì)化(huà)的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的吗？古代(dài)湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了(le)。由(yóu)于受叶(yè)落归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲(qīn)人(rén)们就希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水(shuǐ)恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通行，也无法(fǎ)乘(chéng)船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非(fēi)常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下，一(yī)些胆大(dà)人士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳吴亦凡现在在哪里关着跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸的(de)传说。在(zài)黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽大的黑色(sè)布衣，各(gè)个面色(sè)煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头(tóu)贴着(zhe)专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不(bù)可能自己前行，但这些传(chuán)说又不是空穴来(lái)风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些(xiē)手段，让古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什(shén)么活都接，有(yǒu)“三(sān)赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑(xíng)的、站(zhàn)笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接(jiē)那(nà)些(xiē)尸体(tǐ)完(wán)整，没有传染病(bìng)等方便他(tā)们运送的活，而(ér)那些死(sǐ)的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完整(zhěng)的，赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服(fú)，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一(yī)些(xiē)理由：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实(shí)是怕自己被(bèi)传染疾病(bìng)；而投河自尽的是被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运(yùn)回(huí)；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽(niè)深重之人(rén)，魂魄不配(pèi)回归(guī)故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完整。

赶尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本(běn)的赶(gǎn)尸(shī)方法(fǎ)，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送，另(lìng)外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在(zài)前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸(shī)体，而且是处(chù)理过的尸体(tǐ)，毕竟背着个死人(rén)跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸体，而且要求死者家人回避。赶尸匠将死者躯干(gàn)部分挖出，塞进稻草，其余部分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布(bù)长衫，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯，途中落(luò)脚之(zhī)处也是神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操(cāo)作，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不会让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运送，通过(guò)把(bǎ)过程神(shén)秘化，迷惑世人。这(zhè)样做也增(zēng)加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸(shī)方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又(yòu)恢复一些柔软，然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节，例如髋关节，在(zài)外力作用(yòng)下，还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好队，就像前面提到(dào)的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架(jià)子，尸体就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手臂(bì)的竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸(shī)队(duì)前(qián)行(xíng)时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两具尸体(tǐ)好歹重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地(dì)的地势有关，从四川和贵州地区往湘西(xī)运(yùn)送，整体地势是从高至低的(de)，大多是下坡路(lù)，利用地势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动的原(yuán)理，可以(yǐ)省很多力气(qì)。当然也(yě)会遇到上(shàng)坡(pō)路，这时(shí)将(jiāng)尸(shī)体背着走即可。

这种赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不(bù)一。是真是(shì)假(jiǎ)，还真无(wú)法(fǎ)判断(duàn)。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之(zhī)，湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们也无法破解其(qí)原理。无论尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动行走，湘西(xī)赶尸这吴亦凡现在在哪里关着个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的(de)，可能古人(rén)将它神秘化了。

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