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  高山流(liú)水(shuǐ)比喻知音难遇或乐(lè)曲高妙。

  出(chū)自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨(é)兮(xī)若泰山。

  ’志在流水(shuǐ),曰:‘善哉(zāi),洋洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山(shān)流水的意思

  1.也说流水高(gāo)山。

  《列子·汤(tāng)问》记载,春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴(qín),钟子期善听(tīng)琴。

  一次伯牙(yá)弹(dàn)琴时(shí),琴声时若(ruò)高山,时若(ruò)流水,只有(yǒu)钟子期能领会(huì)其(qí)中的含意。

  后来就用(yòng)“高山流(liú)水”比喻知音或知己。

  也用以比喻(yù)乐曲的高雅(yǎ)精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕氏春秋》中伯牙鼓琴(qín)的(de)故事。

  清代琴(qín)家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

高山流水的典故

  春秋时期,俞(yú)伯牙(yá)擅长于(yú)弹奏琴弦,钟子(zi)期(qī)擅长于听音(yīn)辨意。

  有次,伯(bó)牙来(lái)到泰山(今武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时,突然(rán)遇到了暴雨,只(zhǐ)好滞留在岩石(shí)之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又演奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰(qià)在此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào):”好(hǎo)曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近(jìn)躲雨,听到(dào)伯牙弹琴,不觉心旷神怡,在一旁早已聆听多时了,听到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由(yóu)衷的(de)赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语,赶紧(jǐn)起身和(hé)钟子期(qī)打(dǎ)过(guò)招(zhāo)呼,便又继续弹了起来。

  伯牙凝(níng)神(shén)于高山,赋意在曲调(diào)之中,钟子(zi)期在一旁听后频频点头:”好啊,巍(wēi)巍峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯(bó)牙又(yòu)沉思(sī)于(yú)流水,隐情在旋律之外(wài),钟(zhōng)子期(qī)听后,又在一旁(páng)击掌称绝:”妙啊,浩浩(hào)荡荡,就如同(tóng)江河奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏一(yī)支(zhī)琴曲(qū),钟子期就能完(wán)全(quán)听(tīng)出它的(de)意(yì)旨和情(qíng)趣(qù),这使得(dé)伯牙(yá)惊喜异常。

  他(tā)放下了(le)琴,叹(tàn)息着说:”好(hǎo)呵!好呵!您的听(tīng)音、辨向(xiàng)、明(míng)义的(de)功(gōng)夫实在(zài)是太(tài)高明(míng)了,您(nín)所说的跟我心(xīn)里想的真是完全一样(yàng),我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您(nín)的(de)耳朵呢?”

  二人于是结(jié)为知音,并约好第二年再(zài)相会论琴(qín)。

  可是第二年伯(bó)牙来会钟子期时,得(dé)知钟子期(qī)不久前已经(jīng)因(yīn)病去世。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语(yǔ)言(yán)表达(dá),于是就(jiù)摔破了(le)自(zì)己从不(bù)离身的(de)古(gǔ)琴(qín),从此不再抚弦弹奏,以谢平生难得的知(zhī)音。

高(gāo)山流水造句

  1、他的(de)作品虽然(rán)动听,可(kě)惜高(gāo)山流水,知音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁,三月(yuè)不知(zhī)肉(ròu)味(wèi)。

  3、这种(zhǒng)高山流水之乐,真是人间(jiān)难(nán)得几回闻(wén)。

  4、现在流行音乐充(chōng)斥,这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难(nán)有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏的乐(lè)曲(qū),有如高(gāo)山流水,听得(dé)人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜场里高山流(liú)水是啥(shá)?

  夜场(chǎng)里的(de)高(gāo)山流(liú)水是:是酒吧的特色(sè)的(de)倒酒方式(shì)。

  指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多(duō)杯子,然后从杯(bēi)子流露(lù)杯子从上面(miàn)到酒的(de)一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出(chū咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉)的,吸引顾(gù)袜扰码客的一种手段。

  不管是酒吧也好饭(fàn)店也(yě)好他们(men)会推出自己店里的特(tè)色然后给这个(gè)特色其(qí)一(yī)个优雅的名字,来吸引更多的顾客到自(zì)己的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语(yǔ),意(yì)思指掏耳朵。

  起源(yuán)于民间,民(mín)间(jiān)的(de)掏耳朵(duǒ),工具比较简陋,一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材,一支竹签,一(yī)根细(xì)棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会地位的群体,在巨大(dà)的工作(zuò)压力下,似乎越容易缺乏,只有达(dá)官贵人才能享(xiǎng)受。

  随(suí)着(zhe)社(shè)会的不(bù)断发(fā)展,采耳(ěr)无(wú)咋能把自己弄成小喷泉呢,如何把女朋友弄成小喷泉论在技告哪术延深方面,还是在兴起(qǐ)李和领域方面,都有了实质(zhì)性的突破。

  尤其是在明末(mò)清初时,采耳开始流入民间,并(bìng)融入到了传(chuán)统理发行(xíng)业,在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不被湮没,得到了保(bǎo)存与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的(de)必备项(xiàng)目,由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅,常年服侍那些王公大臣,至(zhì)此,掏耳朵(duǒ)成为(wèi)许多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街(jiē)小巷(xiàng)比比皆是。

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