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一山放过(guò)一山(shān)拦全诗(shī)原版，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是(shì)什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组诗作品《过(guò)松源晨炊漆(qī)公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕(rào)的圈子里，真(zhēn)是过了一(yī)山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出(chū)：这里是(shì)把(bǎ)行人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的内容(róng)很平常，读(dú)来却有一种新鲜感。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作(zuò)者善于(yú)从日常生活里人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地(dì)发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通(tōng)俗生(shēng)动而又富(fù)于(yú)理趣的语言表现出来，能给人(rén)以(yǐ)某种联想与启示。

　　第不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗(shī)句。

　　它包(bāo)含了(le)下岭前艰难(nán)攀登(dēng)的整个上山(shān)过程，以(yǐ)及(jí)对所(suǒ)历艰难(nán)的种种感受(shòu)。

　　正因(yīn)为上(shàng)山(shān)艰难(nán)，人们(men)便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松。

　　开头一(yī)句，正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍(biàn)心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二(èr)字，像是自诫，又(yòu)像是提醒别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默(mò)的(de)风趣。

　　行人(rén)心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜(xiān)明对比，因(yīn)此说“赚(zhuàn)”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的(de)主观想象骗(piàn)了。

　　诗(shī)人在这里只点出而不说破(pò)，给读者留(liú)下(xià)悬念，使下(xià)两句(jù)的出现(xiàn)更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二(èr)句留下的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登(dēng)多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)，下山过程中也会(huì)相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过一(yī)山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命(mìng)有灵(líng)性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行(xíng)人布(bù)置(zhì)了(le)一个迷(mí)人(rén)阵(zhèn)，设置了层层叠叠的圈套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人(rén)借(jiè)助(zhù)景物描写和(hé)生动形象的比喻，通(tōng)过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一(yī)个具有普遍意义的深(shēn)刻(kè)道理：人(rén)们(men)无(wú)论(lùn)做什么事，都(dōu)要对前进道路上的困难(nán)作好(hǎo)充分的估计，不要被一(yī)时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背(bèi)景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝投降(jiàng)，所(suǒ)以一(yī)直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登(dēng)基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是(shì)行人(rén)肠(cháng)断时，子规(guī)得得向人(rén)啼”意思是正是路上(shàng)的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜鹃(juān)鸟还在声声不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍熙(xī)二年事，当作于绍熙三(sān)年春，诗人时年(nián)六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群山环(huán)绕(rào)，感(gǎn)慨不已，于(yú)是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思吉水（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常(cháng)博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗，与尤(yóu)袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四(sì)大家。

　　初学江(jiāng)西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐(táng)诗(shī)，终自成(chéng)一(yī)家，擅长(zhǎng)“活法”，时(shí)称诚斋体(tǐ)。

　　一(yī)生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一山放过(guò)一山拦全(quán)诗(shī)如下：

　　莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢(huān)。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子里(lǐ)，一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过松(sōng)源晨炊漆公店》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男(nán)，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大、陆游合称南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没有困(kùn)难，骗得前来爬山的人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山(shān)的包围之(zhī)中，你刚攀(pān)过一座山(shān)，另一座山立(lì)刻出现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要(yào)说什(shén)么上山(shān)艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来(lái)走去还(hái)在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又(yòu)一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江(jiāng)西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗(piàn)得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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