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最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历(lì)是即于每(měi)月初(chū)一、八、十(shí)四、十五(wǔ)、十八、二(èr)十三、二十四、二十八、二十九、三十(shí)等十(shí)日受持斋戒的。

　　关于十斋(zhāi)日(rì)是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历以及十斋日(rì)是(shì)哪几(jǐ)天是农历，十斋日是(shì)哪几天的禁(jìn)忌，六斋日是哪几天，免费(fèi)查自己三世因果(guǒ)，地藏经十(shí)斋日(rì)念(niàn)还是(shì)天天念好(hǎo)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的生活小知识(shí)：

十斋(zhāi)日(rì)是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　是即于每月初一(yī)、八(bā)、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十等(děng)十日(rì)受持斋戒(jiè)的。

十斋日概述(shù)

　　[出(chū)法(fǎ)苑珠林(lín)] 初(chū)一日此日四天王(wáng)太子下降。

　　按行人间。

　　比校善恶。

　　若念定光佛(fú)名号。

　　则(zé)灭一切罪(zuì)。

　　增一切福。

　　(四天王者。

　　东(dōng)方持国(guó)天王(wáng)。

　　南方增(zēng)长天王。

　　西方广目天王。

　　北(běi)方多闻天(tiān)王也。

　　)初(chū)八日此日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　按临人(rén)间。

　　观(guān)察善恶。

　　若念药师琉璃光(guāng)佛(fú)名号。

　　则灭一切罪。

　　增一切福。

　　(梵语摩醯(xī)首罗(luó)。

　　华(huá)言大自(zì)在。

　　)十四日(rì)此日(rì)摩醯首罗(luó)天(tiān)王下降。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念贤劫千佛名最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词an style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词号。

　　则灭一(yī)切(qiè)恶。

　　生一切(qiè)善。

　　(劫。

　　梵语具云(yún)劫(jié)波。

　　华言分别时节。

　　贤(xián)者。

　　劫名。

　　谓(wèi)此劫中多贤人也。

　　)十(shí)五(wǔ)日此日(rì)四天王(wáng)太子下降(jiàng)。

　　按临(lín)人间(jiān)。

　　观察善恶(è)。

　　若念阿(ā)弥(mí)陀佛名号。

　　则灭生死罪。

　　得寂灭乐。

　　(梵(fàn)语(yǔ)阿(ā)弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十八日此日(rì)四天王太子(zi)使者下降。

　　观察人(rén)间(jiān)。

　　比校善恶。

　　若念地藏菩萨名号。

　　则(zé)灭除罪(zuì)业。

　　增延福寿。

　　二十三日此日摩醯首(shǒu)罗天(tiān)王下(xià)降。

　　按察人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若(ruò)念大势(shì)至菩萨(sà)名号。

　　则增长(zhǎng)福利。

　　灭除罪。

　　二(èr)十四(sì)日此日四天王太子下降。

　　按行(xíng)八间(jiān)。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛名号(hào)。

　　则灭烦恼罪。

　　得智(zhì)慧乐。

　　(梵(fàn)语(yǔ)卢舍那(nà)。

　　华言净(jìng)满。

　　)二十九日此日摩(mó)醯首罗天王下降。

　　亲(qīn)临人(rén)间。

　　比校善恶。

　　若念药王(wáng)菩萨名号。

　　则(zé)灭一切恶(è)。

　　生一切善。

　　三(sān)十(shí)日此日四天(tiān)王使(shǐ)者(zhě)下降。

　　按行(xíng)人间。

　　观(guān)察善(shàn)恶(è)。

　　若念释迦牟尼(ní)佛名号(hào)。

　　则增长福(fú)利。

　　成(chéng)就(jiù)菩提(tí)。

　　(梵语菩。

　　华言道。

　　)

　　佛教徒对十斋(zhāi)日的态度经(jīng)过(guò)了(le)由拒斥到吸收的过程;在统治者推行十(shí)斋日,以及民众修习实践(ji最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词àn)的压力下,十(shí)斋日在盛唐、至少是中唐时(shí)期已(yǐ)进入佛(fú)教经(jīng)典,至(zhì)少在中唐时期已被信奉者归之(zhī)于佛教;佛教徒(tú)对十(shí)斋日的改造使(shǐ)其反而取代(dài)了道教(jiào)十(shí)斋日,在民众信仰生(shēng)活中占据了主导地(dì)位;而目前将敦煌(huáng)遗书中的十斋(zhāi)日统称为《地藏(cáng)菩萨十斋日(rì)》是不恰当(dāng)的,后者(zhě)乃《地(dì)藏菩(pú)萨(sà)本愿(yuàn)经》吸收十斋日所产生的结果,而(ér)它的称谓,似也(yě)应(yīng)以写(xiě)本中用得较多的《地藏(cáng)菩萨经十(shí)斋日》为准。

拓展资料

　　过午不食，一般来说(shuō)，只要(yào)是明相出（早上亮度看(kàn)得(dé)到(dào)手掌纹算起(qǐ)）到(dào)日至天中为止的这段时间都是持戒者可以饮食的时间(jiān)，所以按照一般(bān)佛门道(dào)场(chǎng)正常作息(xī)，这段时间(jiān)基本上有(yǒu)早餐与午餐二顿(dùn)要过斋堂用斋(zhāi)，另外，有持(chí)午(wǔ)者持日中(zhōng)一(yī)食，即一天中只(zhǐ)用午斋，

　　上面说的早斋也免了，所以(yǐ)过午不(bù)食一般有早午二(èr)斋(zhāi)以及只过(guò)午(wǔ)斋的这二(èr)种。

　　因此一天不能不吃饭(fàn)，中(zhōng)午一定(dìng)要过(guò)堂。

　　　　其次，也要避免十恶(è)业。

　　即(jí)杀生、偷盗、邪淫、妄语、两舌、恶(è)口(kǒu)、绮语、贪欲、嗔恚(huì)、邪见（即：拨正因(yīn)果，不信罪(zuì)福）等。

　　佛门当中讲的(de)十斋日，出自地(dì)藏经。

　　亡人过世作七，也(yě)是出自(zì)地藏经(jīng)。

　　可知，地藏经里所说(shuō)的，对(duì)我们日常生活(huó)讲(jiǎng)得很(hěn)多(duō)，而且(qiě)都非(fēi)常重要，这是这个法(fǎ)门以及地藏菩萨利益众生具体的(de)事实。

　　外国素食餐(cān)厅一年(nián)比一(yī)年多，外国人吃素是为了健康。

　　学佛(fú)人吃素(sù)，身体必(bì)定健康(kāng)；

　　如(rú)果身体不健康(kāng)，是妄念太多。

　　所有疾(jí)病的根源是妄想，妄(wàng)念少，病则容易好。

　　心是主(zhǔ)宰(zǎi)，心(xīn)理(lǐ)健(jiàn)康(kāng)则身体的健康很(hěn)容易(yì)得到。