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寓言故(gù)事有哪些三(sān)年(nián)级下(xià)册课外，外国寓言故(gù)事有(yǒu)哪些(xiē)三年级下册

　　三年(nián)级下册寓言故事(shì)有：一(yī)、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬(bān)硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自(zì压在玻璃窗边c，在窗户边cheight: 24px;'>压在玻璃窗边c，在窗户边c)己原有的本事也(yě)丢掉(diào)。

　　出处：《庄子·秋水》记载，有一个燕国人到(dào)赵国的首都(dōu)邯郸去，看到那里人走(zǒu)路的姿势很(hěn)美，就跟(gēn)着学起来(lái)。

　　结(jié)果不但学(xué)得不像(xiàng)，而且把自己原来的走法也忘了，只好爬着回去。

　　二、《狐假虎(hǔ)威》比喻仰(yǎng)仗或倚仗别人的权势来欺压、恐吓(xià)人。

　　出处：《战国策·楚策一(yī)》记载，老虎寻找各种(zhǒng)野(yě)兽吃掉他们，抓到(dào)一只狐狸。

　　狐狸说：“您不敢吃我。

　　上帝派遣我来(lái)做各种野兽的(de)首(shǒu)领，现(xiàn)在(zài)你吃掉我，是违(wéi)背上(shàng)帝的命(mìng)令。

　　你认(rèn)为我(wǒ)的话不诚实(shí)，我在(zài)你前面(miàn)行走(zǒu)，你(nǐ)跟随在我(wǒ)后面，观(guān)看各(gè)种野兽(shòu)看(kàn)见我有敢不逃跑的吗？”老虎认为狐狸的话是(shì)有道理的，所(suǒ)以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看(kàn)见(jiàn)它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为(wèi)它们是害(hài)怕狐狸才(cái)逃跑的。

　　三、《百(bǎi)发百中》比喻射箭、打枪(qiāng)、打(dǎ)炮(pào)等(děng)每次都能打中目标。

　　出处：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有养(yǎng)由(yóu)基(jī)者，善射，去柳叶者(zhě)百(bǎi)步而(ér)射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国(guó)的养(yǎng)由基是射箭的(de)能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步射(shè)箭，百发(fā)百(bǎi)中。

　　四、《捕风(fēng)捉影(yǐng)》风和影子(zi)都是抓不着的。

　　比(bǐ)喻说话做(zuò)事(shì)丝毫没有事实根据。

　　出处：《汉书·郊祀(sì)志下》：“听(tīng)其(qí)言，洋洋(yáng)满(mǎn)耳，若将可(kě)遇；

　　求之(zhī)，荡荡如系风捕景（通“影”），终不可得。

　　”译文(wén)：听(tīng)他们的(de)说话，满耳(ěr)都是美(měi)好的(de)景象(xiàng)，好(hǎo)像(xiàng)马上就能(néng)遇见神(shén)仙一(yī)样；

　　可是，你要寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一样(yàng)不(bù)可(kě)能得到(dào)。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必要的忧虑(lǜ)和担(dān)心。

　　出处(chù)：《列子(zi)·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌(tā)下来(lái)，自(zì)己无(wú)处(chù)安身，以致吃不下饭，睡不好觉。

三(sān)年级必读的寓言故事有哪些

　　三(sān)年级必(bì)读(dú)的寓言故事(shì)有：《克雷洛夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者(zhě)采取拟人(rén)的手法，以物喻(yù)人，以动物(wù)的口吻讲(jiǎng)述了(le)一(yī)个个深刻的(de)哲理，不仅告诫读者在(zài)生活中应当如何为人处世，还影(yǐng)射了当时(shí)的社会背景，揭露(lù)了当时(shí)统治阶级的罪恶，有些寓言故事甚(shèn)至是(shì)直指沙皇本人，有着极春芹者强(qiáng)的人民(mín)性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的社会生(shēng)活，刻(kè)画社(shè)会上各种(zhǒng)人物的复(fù)杂(zá)性格(gé)，抒发作者(zhě)的民(mín)主思首(shǒu)消想(xiǎng)，具有一种特殊(shū)的感染力。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代寓(yù)言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠。

　　自(zì)先秦(qín)开始，我国就涌现出许多(duō)哲理(lǐ)性很强的寓言(yán)，如掩耳压在玻璃窗边c，在窗户边c(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽(yú)扒薯充数等(děng)。

　　它(tā)们短小精炼，却蕴藏(cáng)着(zhe)许多哲理，告诫人们(men)如何正确为人处事，给人们带来了深刻的(de)智慧启迪。

　　3、伊索寓(yù)言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是由出生于公元(yuán)前六世纪(jì)的(de)古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口(kǒu)授流转下来(lái)，后(hòu)人根据拜(bài)占庭僧(sēng)侣普拉努德斯收集的寓(yù)言以及陆续发(fā)现的古(gǔ)希腊寓言传抄编订而成。

　　《伊索(suǒ)寓言》共357篇，大部(bù)分故事(shì)来源于民间，包含了(le)古希(xī)腊、古印度、阿(ā)拉伯和基督教(jiào)的故事，其中大多以(yǐ)动(dòng)物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻人间权贵(guì)，揭露(lù)其残(cán)暴的本性，还用简(jiǎn)短精炼的小故事教人处世原则(zé)，揭(jiē)示出生活中(zhōng)蕴含(hán)的(de)真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界上最早(zǎo)的寓言故(gù)事(shì)集(jí)，是世界范围内流传(chuán)较广、影响较的经典作品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具(jù)有(yǒu)不凡的思想(xiǎng)和艺术价值。

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