君子性非异也(yě)善假于(yú)物也是什么句(jù)式出(chū)自哪(nǎ)里，君子性非异也善假于物(wù)也(yě)是什么(me)句式？是“假于物”是介宾结构(gòu)后(hòu)置，即(jí)“于物(wù)假”，意思是“向(xiàng)外物借助”的(de)。

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君子(zi)性非异(yì)也善假于物也是(shì)什么句式出自哪里，君(jūn)子性非异也善假于(yú)物也(yě)是什么句式？

　　语(yǔ)出《荀子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质(zhì)秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么不同，（只是君(jūn)子）善于(yú)借助外物罢了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析(xī)

　　荀子的《劝学》是历来(lái)为人们所传诵的(de)名篇(piān)，其中(zhōng)有(yǒu)些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选(xuǎn)三(sān)段，在原文中本不相(xiāng)连，但是意(yì)脉一贯，可(kě)以独立成篇(piān)。

　　文章大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理。

　　这些比(bǐ)喻取之于人们熟悉的事物(wù)，又包含丰(fēng)富的含(hán)义，因阴肖有哪几个生肖此，道理能说得浅显明白，发人(rén)深(shēn)思(sī)。

　　文中除少(shǎo)数地(dì)方直接(jiē)说明(míng)道理(lǐ)外，几乎都(dōu)是比(bǐ)喻。

　　通(tōng)过比喻(yù)阐述道理(lǐ)、证明论点，这是本文在(zài)写作上的(de)一大(dà)特色。

　　由于创造比喻的(de)技巧很高(gāo)，因此这些(xiē)比喻(yù)精警动人(r阴肖有哪几个生肖én)。

君子(zi)非生异也，善假于物也出自(zì)于(yú)哪里？

　　正确的(de)表述是：“君子生非异也，余宴简善假于物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句(jù)话意思是竖裤(kù)：君子的资(zī)质秉(bǐng)性（跟一(yī)般人相(xiāng)比）没有什么不同(tóng)，（只是）善于借(jiè)助外物罢了。

　　其(qí)中，“生”通“祥卖性”，指资(zī)质、禀赋。

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