作家许地山简介，许地山简介资料(liào)是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名(míng)许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿毕业因家境衰落，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴缅甸(diān)仰光中(zhōng)学任教，1916年回国。

　　次年入燕京(jīng)大学，得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教学院(yuàn)，得神学(xué)士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有精深(shēn)研究(jiū)，也下工夫(fū)钻(zuān)研过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊(là)文(wén)和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以(yǐ)也叫落花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五(wǔ)四”时(shí)期新文学运(yùn)动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转(zhuǎn)入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为(wèi)香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香港尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一(yī)生创作(zuò)的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印(yìn)度为背(bèi)景(jǐng)，主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降(jiàng)》《孟(mè作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确ng)加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度文学有关的文章(zhāng)，书(shū)籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生(shēng)》散文是中(zhōng)国现(xiàn)代作家(jiā)许地山的作品(pǐn)。

　　这是一(yī)篇叙事(shì)散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动(dòng)和(hé)所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家(jiā)人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人(rén)要做有用的(de)人，不(bù)要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有(yǒu)好处的(de)人，表达了作者不为名利，只求(qiú)有益于(yú)社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教(jiào)、文物、语文三个领域。

　　宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒(rú)教之间的关系；医学和道教的关(guān)系(xì)；宗教对(duì)妇女的态(tài)度(dù)等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎn作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确g)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨论的是汉(hàn)字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的(de)价(jià)值和路向等问题。

　　参考资料来源：百度(dù)百科-许地山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料(liào)是许地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字地(dì)山，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名(míng)落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在(zài)广东读书，中学饿(è)毕业因家境衰(shuāi)落，到漳(zhāng)州第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年(nián)入燕京(jīng)大学，得文(wén)学士学(xué)位后再入(rù)宗(zōng)教学院，得神学(xué)士学(xué)位。

　　1923年(nián)赴美入哥(gē)伦比亚大学(xué)，次年到(dào)英(yīng)国牛(niú)津(jīn)大(dà)学研习。

　　他(tā)对(duì)宗(zōng)教史有精(jīng)深研究，也下(xià)工夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学(xué)、民(mín)俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名(míng)学(xué)者(zhě)。

许(xǔ)地山(shān)简介

　　许地(dì)山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古(gǔ)时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学(xué)活动，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼斯菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼(jiān)任香(xiāng)港中英(yīng)文化协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作品多以闽(mǐn)、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有《危巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印(yìn)度文学》；译著有《二(èr)十夜(yè)问》《太(tài)阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等，与(yǔ)印度文学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代(dài)作家许地(dì)山的(de)作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文(wén)，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实(shí)地记录了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家(jiā)人收获花生的情景，通过谈论花生的(de)好处，借物喻人，揭示(shì)了(le)花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会(huì)的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部(bù)分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教(jiào)之间的关系；医学和(hé)道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的(de)态(tài)度(dù)等问题。

　　文物(wù)部分既有对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议(yì)论，也(yě)有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学(xué)》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的是(shì)汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论了国(guó)学(xué)的价值(zhí)和路向等问题。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度百科-许地(dì)山(shān)

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