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胡服骑射(shè)的故事及启示感悟，胡服骑射的故事(shì)告诉我们什么

　　战国时赵武灵(líng)王即位的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻(lín)界小国也(yě)经常来侵扰。

　　而(ér)在和一些(xiē)大国的战(zhàn)争中，赵国(guó)常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被擒，城(chéng)邑被占。

　　赵国(guó)眼(yǎn)看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在地理位(wèi)置上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为(wèi)界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生，长(zhǎng)于骑马射箭，他们常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵国(guó)边境。

　　赵武灵(líng)王看到胡(hú)人(rén)在军(jūn)事(shì)服(fú)饰方(fāng)面有一些(xiē)特(tè)别(bié)的(de)长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎作战都比较方(fāng)便；

　　作战(zhàn)时用骑兵(bīng)、弓箭，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相(xiāng)比，具有更大(dà)的灵活机动性。

　　他(tā)对手下说：“北方游牧(mù)民族的骑(qí)兵来如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是(shì)当今之(zhī)快速(sù)反应部队，带着(zhe)这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大(dà)志使赵国强盛(shèng)的武(wǔ)灵(líng)王，对胡人骑兵的(de)优越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改装(zhuāng)军队是强(qiáng)兵的(de)道路，就对将(jiāng)军楼缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取(qǔ)胡人之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故事告诉我们(men)人(rén)的(de)思维是要转变(biàn)的(de)，看(kàn)到好的东西(xī)就要(yào)借鉴，胡(hú)服(fú)骑射(shè)是赵武灵(líng)王发(fā)现了胡人作战的优点，他(tā)们机(jī)动力强而且速度快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之(zhī)类的机，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥(mí)补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国策·赵策二》记载：“今(jīn)吾（赵武(wǔ)灵(líng)王）将胡服骑射以教(jiào)百姓。

　　”《史记》卷四(sì)十三《赵世家(jiā)》也记载：“十九年正月,大朝信(xìn)宫，召肥义与(yǔ)议天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说赵武灵王召肥义与议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当(dāng)时所(suǒ)谓的“胡(hú)服(fú)”，是指类似于西(xī)北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄(zhǎi)的服(fú)装，同(tóng)中原(yuán)华夏族人的(de)宽衣(yī)博带长袖大不(bù)相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡(hú)服”；

　　“骑(qí)射”指周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传统(tǒng)的“步射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军(jūn)队(duì)中宽袖长(zhǎng)衣的正(zhèng)规(guī)军装(zhuāng)，逐渐改(gǎi)进为后来的(de)衣(yī)短(duǎn)袖窄(zhǎi)的装备。

　　从而顺应(yīng)了战争(zhēng)方式由“步战”向“骑战”发展的趋势(shì)，为国家的稳固和发展奠定了基础(chǔ)。

胡(hú)服骑射的故事告诉我们(men)什(shén)么道(dào)理

　　 《赵(zhào)武(wǔ)灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资治通鉴》，主(zhǔ)要(yào)介绍了赵(zhào)武灵(líng)王为(wèi)了国家的强大，进行(xíng)胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　 赵(zhào)武灵王(wáng)向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵经(jīng)房子，抵达(dá)代地，再向北直(zhí)至数千里(lǐ)的大(dà)漠，向西攻(gōng)到黄河，登上黄(huáng)华(huá)山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商(shāng)议(yì)让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天(tiān)下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能把北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中山国都(dōu)夺过(guò)来！”于是(shì)改穿胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公(gōng)子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说服他：“家事(shì)听从父母，国政服从(cóng)国君，现在(zài)我要人民改穿胡服(fú倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例)，而(ér)叔父(fù)您不穿，我(wǒ)担心天(tiān)下人会议论我(wǒ)徇私情。

　　治理(lǐ)国家有(yǒu)一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人(rén)民为根本；处理政事要有(yǒu)一定原(yuán)则，要(yào)以施行政令为重(zhòng)。

　　宣(xuān)传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希(xī)望能(néng)借助叔父您的(de)榜样来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣贤之人(rén)教化下，采用礼乐仪制，是(shì)远方(fāng)国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方(fāng)。

　　现在君王(wáng)您舍此(cǐ)不顾，去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的(de)举(jǔ)动，我希望(wàng)您慎重考虑。

　　”使者(zhě)回(huí)报(bào)赵王。

　　赵王便亲自登门解(jiě)释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接壤。

　　如今没(méi)有骑马射箭的(de)训(xùn)练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围(wéi)灌鄗(hào)城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑(yòu)，鄗(hào)城几乎就(jiù)失(shī)守(shǒu)了。

　　此事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改(gǎi)穿胡服，学(xué)习骑(qí)射，想以此抵御(yù)四面的(de)灾难(nán)，一报中山国之(zhī)仇。

　　而叔父您一味依循(xún)中原旧俗。

　　厌恶改变服装，忘记(jì)了鄗城(chéng)的(de)奇耻大辱，我对您深感失望啊(a)！”公子成镇腊(là)幡然醒悟，欣然从命，赵武(wǔ)灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服(fú)，第二天他(tā)便穿戴入朝。

　　于(yú)是，赵(zhào)武灵王正式下达改穿(chuān)胡服的法令，提(tí)倡学习骑马射箭。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告诉(sù)我们的道理

　　 这篇故事告诉我们人(rén)的思(sī)维(wéi)是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好的东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机(jī)动力(lì)强而且速度快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游击战。倒装句是什么意思举例 语文，倒装句是什么意思举例p>

　　不(bù)像当时(shí)都是(shì)坐马车之(zhī)类的(de)机，机(jī)动力差，速(sù)度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发明了胡(hú)服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们要善于(yú)借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处(chù)。

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