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七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫(wū)文化的(de)一部分。而这个苗族蛊术(shù)又(yòu)分为黑巫(wū)术和白(bái)巫(wū)术(shù),而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是(shì)属(shǔ)于白巫术的(de)。光听这个名字就可以让(ràng)人胆战心(xīn)惊,这也是非常让人(rén)忌惮的一个(gè)东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视(shì)剧和(hé)电影等恐(kǒng)怖情节(jié),对湘西(xī)赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕,事(shì)实(shí)上(shàng)真的(de)会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗?如果(guǒ)真的有的话,又是(shì)什么原理呢?

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湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知(zhī),历史(shǐ)上确实有(yǒu)这样的(de)东西,所谓(wèi)的赶尸,并不是如电视剧里所(suǒ)说(shuō)的那(nà)样。“赶尸”就相当(dāng)于“背尸(shī)”而已,赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上(shàng)一些特制的药(yào)水,而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的,而(ér)是(shì)由背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以(yǐ)为是死者了,其实这些(xiē)背尸人身上背着的才是尸体,这些(xiē)背着尸(shī)体的人(rén)将自(zì)己的身(shēn)体埋在一(yī)个(gè)大黑(hēi)炮里边,头上带一顶(dǐng)非(fēi)常大的草帽子,从很远的地方看,就相当于(yú)一具(jù)尸体,连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢?其(qí)实他们(men)就是(shì)一个术士,在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄(huáng)纸,摇(yáo)铃(líng)铛,给他(tā)们引路(lù)。而为什么会惹得(dé)很多人害怕呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人(rén)两个故意营造出一个恐(kǒng)怖(bù)的气氛(fēn)来,不想让(ràng)其他生人接近。同时,这些(xiē)人身(shēn)上都带着一(yī)些特(tè)制的(de)东西,比如说头目见(jiàn)等七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图一系列辟邪的东西。

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而这(zhè)样(yàng)的湘西赶尸的(de)方(fāng)式又是做何而(ér)来呢?
这还要从很久以前说(shuō)起,在古(gǔ)代,交(jiāo)通运输肯(kěn)定是非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时候外(wài)出远门,在外边遇害,或者说是死亡了(le)以后。很(hěn)少会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的一个方法,在湘西就(jiù)有这(zhè)样的一个(gè)方式,那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西,交通非常的闭(bì)塞,想要把死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也是一(yī)件不容(róng)易的事情(qíng)。而360行,行行出状(zhuàng)元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋(móu)得了一些财物,同时也创造出了这(zhè)一(yī)类(lèi)职业。这些人利用(yòng)特殊的方(fāng)式,将亲人的遗体运回(huí)故(gù)乡安葬(zàng)。这(zhè)个特殊(shū)的方式就是我们现在所说(shuō)的(de)湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘(xiāng)西(xī)赶尸也并不(bù)是非常(cháng)的忌(jì)讳,他们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

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至于他们到底是怎么做的呢?仔(zǎi)细查阅了(le)一番资料(liào)以(yǐ)后(hòu),发(fā)现古代的这(zhè)些方式(shì)和电视(shì)剧里(lǐ)的有异曲同工之妙,在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐怖情节(jié),不免让人从潜意识里对湘西赶尸(shī)这件事情有一点畏(wèi)怕(pà)。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的,只是心理作用(yòng)而(ér)已。


湘西(xī)赶尸也被分(fēn)为上中下三法,上中下三法各(gè)有不同,且法术也分为(wèi)高中(zhōng)低(dī)。上法是由当时最厉害的道士做法,让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到目(mù)的地,这也是湘西赶尸中最上乘的法术了(le)。而(ér)中法是将死(sǐ)者的(de)尸体(tǐ)肢(zhī)解(jiě),把(bǎ)头(tóu)颅和四肢(zhī)用药(yào)物做防(fáng)腐处(chù)理以(yǐ)后,有背尸者背(bèi)到(dào)目的地,然后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引,身上带上辟(pì)邪的东西,这也是一个(gè)最通用的一个法术,大多数(shù)人也都(dōu)选择去(qù)用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人(rén)背着尸体走(zǒu)路,对于这个方法(fǎ)也不做(zuò)过(guò)多的解释了,看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu),相信你(nǐ)对下法也应该有了大体了解了(le)。

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湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘(chéng)的(de)法术是(shì)怎么让尸体(tǐ)自己动弹的(de)?


这(zhè)个是充满了神奇色彩的(de),谁也没有见过,都只是听说而已,但是(shì)在书上却有详细的记(jì)载。在人死了以后(hòu),道士来了以后,想(xiǎng)要利用上乘(chéng)的法赶尸(shī)的话,就要对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操作。首先就是(shì)用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄(pò),然后(hòu)再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘,在镇住死(sǐ)亡(wáng)的(de)人的三魂七魄以后,道(dào)士就会开始念咒,然后(hòu)贴神符,然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活,具体的操作步骤也并不是非常的清楚(chǔ),感(gǎn)兴(xīng)趣的(de)人可以自行去(qù)查(chá)阅书(shū)籍观看,小编在这里就不一一(七七事变的简介50字,七七事变的简介思维导图yī)做(zuò)解(jiě)释了。反(fǎn)正最后道士用一系列的操作以后,尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道(dào)士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì),就比如说(shuō)在赶尸的时候(hòu),必须是昼伏夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了活物,那(nà)么法术就会被破坏,尸体就(jiù)会倒下去(qù),再也起不(bù)来(lái)了(le)。所以在(zài)古代的时候,所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛,他们把这个铃铛(dāng)叫做摄(shè)魂铃(líng),只要(yào)有起这个铃铛以后,人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声(shēng)音,就会自觉的将家里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里,不让出去。自己更是闭门不出,以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

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湘西(xī)赶尸

当然,这个仅(jǐn)仅只是书(shū)上看到的(de)而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅(jǐn)仅只是听说过而已。我们要相信(xìn)科学。而(ér)至于这个(gè)湘(xiāng)西赶尸,很有可(kě)能(néng)只是一个传(chuán)说而已,各位(wèi)就当个故事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不(bù)要太当(dāng)真(zhēn)。

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