闻过(guò)则(zé)喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么是【释义(yì)】听到(dào)别(bié)人指出自己的过错(cuò)而高兴(xīng)的。

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闻过(guò)则喜是(shì)什(shén)么意思，闻过则喜后面一句(jù)是什(shén)么(me)

　　【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的(de)过(guò)错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受批评，希望(wàng)别人指出自(zì)己的过错。

　　【出处】战(zhàn)国·孟轲(kē)《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇于接受批(pī)评的问题时，举出(chū)了我(wǒ)国历史上(shàng)的三个(gè)人来(lái)：子路、禹和舜。

　　子路，春(chūn)秋时鲁(lǔ)国(guó)人(rén)，姓仰名由，孔子弟子之(zhī)一，为人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿(yuàn)意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时候，他不但(dàn)不生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则喜”。

　　(子路，人告之以有(yǒu)过(guò)，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代(dài)传说中的夏朝开国君(jūn)主，曾经治平了洪水的大患。

　　他和尧(yáo)、舜等同(tóng)是被人(rén)们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听(tīng)到别人对他的善(shàn)言劝告(gào)时，往往感激得下拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王，人称“大舜”，禹的帝位(wèi)就是舜(shùn)禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟大。

　　他能(néng)善与人同(tóng)，舍(shě)己从人，与人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩优点看作不是个(gè)人(rén)独有、而(ér)是和群众(zhòng)共(gòng)同的赓续前行是什么意思，赓续前进的意思00; line-height: 24px;'>赓续前行是什么意思，赓续前进的意思。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍(shě)弃(qì)自(zì)己的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在(zài)雷泽捕过鱼。

　　从他做农民(mín)、做陶工、做渔夫，直到(dào)做天子，所有(yǒu)的长处没有(yǒu)哪样不是向别(bié)人学习来的。

　　吸取(qǔ)别(bié)人(rén)的长处以提高自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好(hǎo)事，这就叫做(zuò)“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大(dà)焉，善与人(rén)同(tóng)，舍(shě)已从(cóng)人(rén)，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以至为帝，无非取(qǔ)于人者(zhě)。

　　取诸人以为(wèi)善，是与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻(wén)过则喜(xǐ)”，后来人们(men)也(yě)说作(zuò)“闻过色喜(xǐ)”。

　　“舍己从(cóng)人”，后来变作放弃自己的主张、听从(cóng)别人意见的意思(sī)；

　　也叫“舍(shě)己为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己的(de)利益、为别人服务的意(yì)思。

　　“与人为善”，后来也有些变(biàn)了，成了(le)与(yǔ)人和(hé)睦相处的意思。

闻过则喜下(xià)一句(jù)是什(shén)么(me)

　　闻过则喜下一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊《与傅全美书》：“故其闻过则喜(xǐ)，知过不(bù)讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别人说(shuō)自(zì)己有错应(yīng)当(dāng)高兴，知道自己的过(guò)失(shī)应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己(jǐ)的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南宋的思想家(jiā)陆(lù)九(jiǔ)渊用(yòng)这(zhè)一典故，扩充(chōng)了(le)关于(yú)知过必改的含(hán)义，提出(chū)了三旦(dàn)首层意思。

　　1、不怕(pà)人指出错误(wù)

　　2、知道错了(le)不(bù)自欺(qī)欺人，自己仔细分析错误(wù)的由来

　　3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　近(jìn)义词：严(yán)于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严格地(dì)约束(shù)自己(jǐ)。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而(ér)见之事功(gōng)；心(xīn)乎爱民，动必关天治道(dào)。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒义;指严格地(dì)约(yuē)束自己。

　　反义词：文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释(shì)】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩饰自己的过失和错(cuò)误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也(yě)必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人(rén)对于(yú)自己(jǐ)的过错,总(zǒng)想办法(fǎ)说出一套理由,把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥(jī)数合式；作谓语、宾语、定语(yǔ)；含贬义.

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