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　　肉莲花是(shì)什(shén)么(me)东西肉莲花是一种和女性阴户(hù)相似的花。

　　1、肉莲花是(shì)一种和女性阴户相(xiāng)似(shì)的花。密宗术(shù)语莲(lián)花，也(yě)就是(shì)女阴(yīn)，自古以来都是不公开的(de)，只是留给(gěi)具(jù)格的弟子口耳相传，或是师父现场(chǎng)指导，才能具体了知;至于密乘行者(zhě16英寸是多少厘米，16英寸是多少厘米长)在进入双身法阶(jiē)段前，还没有资格(gé)去(qù)碰实体明妃，没有实(shí)际(jì)看过真正的「莲花」前，只能(néng)观想莲花。肉(ròu)莲：顾(gù)名思(sī)义就是肉体莲花。这是一(yī)个(gè)经(jīng)过炮制的完整的(de)女人牡(mǔ)户(hù)!也称(chēng)女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上(shàng)去软(ruǎn)中带(dài)韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞(dòng)口(kǒu)层(céng)层(céng)叠叠，表面(miàn)还布满棕色(sè)的绒毛。

　　2、肉莲花又叫(jiào)莲花十(shí)八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家(jiā)族(zú)自治(zhì)县沙子一带。在晚清和民国期间(jiān)，由于战乱，民不(bù)聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代(dài)巴人(rén)军(jūn)事乐舞遗(yí)风的延(yán)续和演(yǎn)变(biàn)，是土家人传统(tǒng)文化(huà)和性格(gé)特(tè)征的集中体(tǐ)现(xiàn)。舞蹈(dǎo)气势雄(xióng)壮，吼声(shēng)震天，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪有声，极具(jù)民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法(fǎ)器，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们举行佛事活动和佛(fú)教仪式时(shí)所用的(de)器物。佛法(fǎ)赋予了它们特(tè)殊的作用，使它们(men)不再(zài)是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变得更加神圣庄严(yán)。老百姓(xìng)说文(wén)冠(guān)果是神树，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能(néng)近(jìn)身，所以有文(wén)冠果野生资源的地(dì)方，就(jiù)用(yòng)文冠果(guǒ)木头给小孩脖(bó)子(zi)上做挂件，期望文冠果保护(hù)孩子(zi)长(zhǎng)大成人，也用(yòng)文(wén)冠。

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　　肉(ròu)莲花是什(shén)么东西肉莲(lián)花是一种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种(zhǒng)和女性阴(yīn)户相似的(de)花。密宗(zōng)术语莲花(huā)，也(yě)就(jiù)是女阴(yīn)，自古以来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具格的弟(dì)子口耳相传，或是师父(fù)现场指导，才能(néng)具体了知;至于(yú)密乘行者在进入(rù)双身法阶(jiē)段前，还没有资格去(qù)碰实体明妃，没(méi)有实际看过真正(zhèng)的「莲花(huā)」前(qián)，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思(sī)义就是肉体莲花。这是(shì)一个经过(guò)炮制的完整的女人牡户(hù)!也称女(nǚ)身肉莲法器。那器物看上去软中带韧，紫(zǐ)红油(yóu)亮，中(zhōng)间有窄洞，洞口层层(céng)叠叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色的绒毛(máo)。

　　2、肉莲花又叫莲花十八(bā)响，曾流行于贵(guì)州省沿河土家(jiā)族自(zì)治县沙子(zi)一带。在(zài)晚(wǎn)清和(hé)民国期间，由于战乱，民(mín)不聊(liáo)生，就(jiù)很少(shǎo)有(yǒu)人再跳。《肉(ròu)莲花》是土家族先民———古代巴(bā)人军事乐舞(wǔ)遗风的延续和演变，是(shì)土家人(rén)传(chuán)统文化和性格特(tè)征(zhēng)的集中体现(xiàn)。舞(wǔ)蹈气势(shì)雄壮，吼声震天(tiān)，动作(zuò)激烈威猛，刚柔相济，噼啪(pā)有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教(jiào)密宗的法器(qì)，佛教法器是(shì)指僧侣们举行(xíng)佛事活动和(hé)佛教仪式时所用的(de)器物。佛法赋予了它(tā)们特(tè)殊的作用(yòng)，使它们(men)不再(zài)是普(pǔ)通的器物，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓(xìng)说(shuō)文(wén)冠果是神树，文冠果木头(tóu)是阳(yáng)木，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼(guǐ)蛇神不能近身，所以有文冠(guān)果(guǒ)野生资源的地方，就(jiù)用(yòng)文冠果木头给小孩脖子上做挂件，期望文冠果(guǒ)保(bǎo)护孩子长大成(chéng)人(rén)，也用文冠。

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