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  悲守穷庐,将复何及的意思是只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔恨又(yòu)怎(zěn)么来(lái)得及?这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书》。悲守穷庐(lú)将复(fù)何及的(de)意(yì)思(sī)

  悲守穷庐,将复何及的全句是“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐(lú),将复何及。

  ”意思是(shì)年华随时光而飞(fēi)驰(chí),意志随岁月而流逝(shì)。

  最终枯(kū)败(bài)零(líng)落,大多不(bù)接触(chù)世事、不为(wèi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么(me)来得(dé)及?

  悲守穷庐(lú),将复何及:穷庐:穷困潦倒之(zhī)人(rén)住(zhù)的(de)陋室(shì)。

  将(jiāng)复何及:又怎么来得及。

悲守(shǒu)穷庐将复何及的出处

  悲守穷庐,将复(fù)何及出自诸葛亮的(de)《诫(jiè)子书》。

  原文(wén)如下(xià):夫君(jūn)子之行,静以(yǐ)修身,俭以养德。

  非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

  夫学须(xū)静也,才须学也,非学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  淫慢则不能励精,险躁(zào)则不能治(zhì)性。

  年(nián)与时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将复何及(jí)!

  翻译为:君(jūn)子的行为操守,从宁静(jìng)来提高自身的修(xiū)养,以节俭来(lái)培养自己的品(pǐn)德。

  不恬静寡欲无法明确志向,不(bù)排(pái)除外来干扰无法达到远大目标。

  学习必须静心专一,而才(cái)干(gàn)来(lái)自学习。

  所(suǒ)以不(bù)学习就无(wú)法(fǎ)增长才干,没有志(zhì)向就无法使学(xué)习有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就无法振奋精(jīng)神,急(jí)躁冒(mào)险就不能陶冶性情。

  年华(huá)随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。

  最终枯(kū)败零落,大多(duō)不接触世事(shì)、不为社会所用,只能悲哀地坐守(shǒu)着那穷(qióng)困(kùn)的居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?

悲守穷庐将复何(hé)及意(yì)思是什么

   “悲守穷庐,将复何及(jí)”的意(yì)思是悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,又(yòu)怎么来得及(jí)呢?这句话出自诸(zhū)葛亮的(de)《诫子书》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临(lín)终前(qián)写给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒的(de)一封家书。

悲守埋(mái)春穷庐将复何及的意(yì)思(sī)

   及:来得及,赶(gǎn)上(shàng)。

  悲哀地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎么(me)来得及呢(ne)?

   这句话出自《诫子书》,《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子(zi)诸葛瞻的一封家书。

  从文中可(kě)以看作出诸葛亮(liàng)是一位品(pǐn)格高洁、才学(xué)渊博的父亲,对(duì)儿子的殷殷教诲(huì)与无限(xiàn)期望尽(jǐn)在此(cǐ)书中。

《诫子书》全文

   夫君子之(zhī)行,静以(yǐ)修身,俭以养德。

  非(fēi)淡泊无以明志(zhì),非宁静无以(yǐ)致远。

  夫学(xué)须静也,才须(xū)学也。

  非(fēi)学无以广才,非志(zhì)无以成学。

  慆慢则不能励精,险躁则(zé)不(bù)能(néng)治性(xìng)。

  年与时驰,意与日去(qù),遂成枯(kū)落,多不接世,悲守穷庐,将(jiāng)复何及(jí)!

   翻译: 君子(zi)的行为操(cāo)守,从(cóng)宁静来(lái)提高(gāo)自身的修养,以节俭(jiǎn)来培养自(zì)己的品德。

  不恬静寡欲无法(fǎ)明确(què)志向,不(bù)排除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标(biāo)。

  学习必须(xū)静心专一(yī),而(ér)才干来自学(xué)习。

  所(suǒ)以(yǐ)不学习(xí)就无法增长才干,没(méi)有志向就无(wú)法(fǎ)使学习有所成(chéng)就。

  放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性(xìng)情(qíng)。

  网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊年华随(suí)时光(guāng)而飞驰,意(yì)志(zhì)随岁月而流(liú)逝。

  最终枯(kū)败(bài)零(líng)落,大(dà)多不接(jiē)触世(shì)事、不为社会所用(yòng),悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困(kùn)的居舍,又怎么来得及呢?

《诫子书》的(de网络上说的310什么意思,网络上说的310什么意思啊)启示(shì)

   1.修身(shēn)养性贵在“静”、“俭”。

  “静(jìng)以(yǐ)修身”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远(yuǎn)”、“学(xué)须静也”,告诉(sù)人们只有宁静(jìng)才能(néng)够修养身(shēn)心,静思反省。

  “俭以养德”,告诉(sù)我们生活(huó)务必要节俭,并以此培养自(zì)己的德(dé)行。

   2.只有淡泊、宁静,才(cái)能做到志存高远。

  内心宁(níng)静才能戒骄戒躁,内(nèi)心淡泊才能含英咀(jǔ)华,内心开阔才能登(dēng)高(gāo)望(wàng)远。

  无论工作(zuò)还是生活,只有(yǒu)静下心来才能更好的谋划(huà)未来、计划将来。

   3.要(yào)勤于(yú)学习,善于思考。

  “夫学(xué)须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要(yào)有(yǒu)宁静的学习环境(jìng)更要有(yǒu)专注(zhù)、平和的学(xué)习(xí)心(xīn)境!“非学无以广才”、“非志无以(yǐ)成(chéng)学”,则进一步阐(chǎn)述了学(xué)习(xí)的(de)增值力量。

  立志是成学的前提,不努力学习,就不能增(zēng)加自己的才(cái)干;但在学习的过程中,决心(xīn)和毅力(lì)非常重要,缺乏了意志力(lì),就会(huì)半途而废。

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