祸患常积于忽(hū)微而智(zhì)勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译是“而(ér)智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(fān)译：聪明(míng)勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所溺爱(ài)的人(rén)或事困(kùn)扰的。

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祸患常(cháng)积(jī)于忽(hū)微而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽微,而(ér)智(zhì)勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译

　　“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺(nì)爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十(shí)伶人困之，而身死国(guó)灭(miè)，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智勇(yǒng)多困中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥于所溺，岂(qǐ)独伶人也(yě)哉(zāi)！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛(shèng)的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰(shuāi)败(bài)的时候，几(jǐ)十个伶人围困他，就自己丧命，国(guó)家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常(cháng)常是由(yóu)微小的事情积(jī)累而成(chéng)的，聪明勇敢的人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰(rǎo)，难(nán)道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗？于(yú)是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传序》是(shì)宋代文(wén)学(xué)家欧阳修创作的一篇史论。

　　此(cǐ)文(wén)通(tōng)过对五代时期(qī)的后唐盛衰过(guò)程的具(jù)体分析，推论出(chū)：“忧劳可以兴国，逸豫(yù)可以亡(wáng)身”和“祸患常积于忽(hū)微，而智勇多(duō)困(kùn)于所溺”的结论，说明(míng)国家兴衰败亡不由天命而取决于“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要吸(xī)取历史教训，居安思危，防微杜(dù)渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛衰之(zhī)理，决定(dìng)于人事。

　　然后(hòu)便从“人事”下(xià)笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转(zhuǎn)衰、骤(zhòu)兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功时意气之盛(shèng)，再(zài)叹(tàn)其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴(xīng)与亡(wáng中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构是什么机构，中国的情报机构叫啥中国的情报机构叫啥)、盛与衰(shuāi)前后(hòu)对照(zhào)，强烈感人，最(zuì)后再(zài)辅(fǔ)以(yǐ)《尚书》古训，更增强(qiáng)了文章说(shuō)服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字(zì)，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带感(gǎn)慨，语调(diào)顿挫多姿，感染力很(hěn)强，成为历(lì)来(lái)传诵(sòng)的(de)佳作(zuò)。

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