胡服骑射的故(gù)事及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告(gào)诉我们什么(me)是(shì)《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自《资治(zhì)通鉴》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家的(de)强(qiáng)大(dà)，进行(xíng)胡(hú)服骑射改(gǎi)革的故(gù)事的。

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胡(hú)服骑射的故事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战(zhàn)国时赵武灵王即位(wèi)的时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国势衰落时期，就(jiù)来(lái)连中山那样的邻(lín)界小国也经常来侵扰。

　　而在和一些大国(guó)的战(zhàn)争(zhēng)中，赵国常吃败仗，大将(jiāng)被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着(zhe)被别国兼并。

　　特别(bié)是(shì)赵国在地(dì)理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与匈(xiōng)奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落都是以游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭，他们(men)常以骑兵进(jìn)犯(fàn)赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面有一些特(tè)别的长处(chù)：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活(huó)起居和狩猎作(zuò)战都(dōu)比(bǐ)较(jiào)方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中原的(de)兵车、长矛相比，具(jù)有(yǒu)更(gèng)大的灵活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方(fāng)游牧民族的骑兵(bīng)来如飞鸟，去如绝弦(xián)，是当今(jīn)之快(kuài)速反应部队(duì)，带着这(zhè)样的(de)部队(duì)驰骋疆场哪有不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国(guó)强盛的武灵(líng)王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认识(shí)真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军(jūn)队是强兵的道路(lù)，就对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包围之中，怎么(me)办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸(dān)城提出“着胡服”“习(xí)骑(qí)射”的(de)主张，决(jué)心取胡人之长(zhǎng)补中原之(zhī)短。

　　这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看(kàn)到好的东西就要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵(zhào)武灵王发现了胡(hú)人作战(zhàn)的优点(diǎn)，他们机动力强而且速度快，服装(zh夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说uāng)便利，利(lì)于打游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐马车之类的机，机动力差，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来(lái)弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据(jù)《战(zhàn)国(guó)策(cè)·赵策(cè)二》记载：“今吾（赵武灵(líng)王）将(jiāng)胡服骑射以教百(bǎi)姓。

　　”《史(shǐ)记》卷(juǎn)四十三《赵世(shì)家》也记(jì)载：“十九年正月(yuè),大朝信宫，召肥义(yì)与议(yì)天下，五(wǔ)日(rì)而毕，遂下(xià)令易胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵(zhào)武灵王召肥义与(yǔ)议天下，五日后决定(dìng)推行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服”，是(shì)指类似于西北戎(róng)狄之衣短(duǎn)袖窄的服(fú)装，同中原华夏(xià)族人的宽衣博带长袖大不(bù)相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部(bù)族的“马射(shè)”（骑在马上(shàng)射箭），有别于(yú)中(zhōng)原地区(qū)传统的“步射”（徒步射(shè)箭）。

　　从此，使军队(duì)中(zhōng)宽袖长衣的正规军装，逐渐(jiàn)改(gǎi)进为后来的衣(yī)短(duǎn)袖(xiù)窄的装(zhuāng)备。

　　从而顺应了战(zhàn)争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发展(zhǎn)奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事(shì)告(gào)诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主要(yào)介绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强(qiáng)大，进行(xíng)胡服骑(qí)射改革(gé)的故(gù)事。

胡(hú)服(fú)骑射(shè)的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子(zi)，抵达代地(dì)，再向北(běi)直至数千里的(de)大漠，向(xiàng)西攻到黄河，登上黄华山顶，与(yǔ)国相肥(féi)义商(shāng)议(yì)让(ràng)百(bǎi)姓穿短衣(yī)胡服，学(xué)骑马与射箭(jiàn)。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪(cōng)明的(de)人会明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的(de)人(rén)都嘲(cháo)笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能把北方胡(hú)人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过(guò)来(lái)！”于是(shì)改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡服，其中，公子成(chéng)称有病，不来(lái)上(shàng)朝。

　　赵王派(pài)人前去(qù)说服(fú)他：“家事听从(cóng)父(fù)母，国政服从国君，现在我要人民改穿胡(hú)服，而叔父您不(bù)穿(chuān)，我担(dān)心天下人(rén)会议论我徇私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯旅好定(dìng)章法，要(yào)以有(yǒu)利(lì)人民为根本；处理政事要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行(xíng)政令为重。

　　宣传道(dào)德要先让百姓议(yì)论明白，而(ér)推(tuī)行法(fǎ)令(lìng)必(bì)须从贵族近臣做起(qǐ)。

　　所以我希望能借(jiè)助叔(shū)父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的功业。

　　”公(gōng)子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区(qū)在圣(shèng)贤(xián)之人教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国家前(qián)来游观，让周边地区(qū)学习效(xiào)法的地方。

　　现在君王您舍此不顾，去(qù)仿效外族的服(fú)装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人心的举动，我(wǒ)希望您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回夺笋啊是什么意思网络用语，夺笋啊是什么意思网络用语怎么说报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释说：“我国东面有齐国(guó)、中山国；北(běi)面(miàn)有燕(yàn)国(guó)、东胡(hú)；西面是楼烦，与秦、韩两国(guó)接(jiē)壤(rǎng)。

　　如(rú)今没有骑马射(shè)箭的训练(liàn)，凭什么能守得(dé)住呢？先前中山国依(yī)仗齐国的强兵(bīng)，侵犯我们领土，掠夺人民，又引(yǐn)水围(wéi)灌鄗城，如果不是(shì)老天保佑，鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

　　此事先王深以(yǐ)为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服(fú)，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循(xún)中(zhōng)原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘(wàng)记了鄗城的奇耻大(dà)辱，我对您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡(fān)然醒悟，欣然从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改(gǎi)穿胡服(fú)的(de)法令(lìng)，提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们(men)人的思(sī)维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力强(qiáng)而且速(sù)度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不像当时都是坐马车之(zhī)类的(de)机(jī)，机动力差(chà)，速度(dù)慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射。

　　我们要善于借鉴别(bié)人的长(zhǎng)处，来弥补自(zì)己的短处。

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