登高而招(zhāo),臂没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课非加长也(yě),而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学(xué)》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处招手，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人却(què)能(néng)看(kàn)见的。

　　关于登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼(hū)以及登高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远翻译句式，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼，登高而(ér)招,臂非加长也句式(shì)，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远是(shì)什么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而(ér)呼(hū)

　　意思：登到(dào)高处(chù)招手，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日(rì)而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾(yú)之所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登(dēng)高之(zhī)博见也。

　　登高而招(zhāo)，臂非加长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利(lì)足也，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能(néng)水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上(shàng)片刻学到的知识（收获(hu没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课ò)大）；

　　我曾经踮(diǎn)起脚向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见(jiàn)得广(guǎng)。

　　登到高处(chù)招手，手(shǒu)臂并没有加长，可(kě)是远(yuǎn)处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加(jiā)大，可是听(tīng)的人却能听得很清楚。

　　借助车马的(de)人，并(bìng)不是脚走得快，却可以达到千里之外，借助舟船的人，并不善于(yú)游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重要代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子宣扬“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”为统治阶级辩护的思想，而荀子却认为：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类(lèi)服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯成(chéng)为战国(guó)末期的法家重要(yào)代表人物(wù)。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心(xīn)论点，从(cóng)学习的意(yì)义、作用、态度等方面，有条(tiáo)理、有层次地(dì)加以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道(dào)理，是这(zhè)篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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