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善哉善哉是什么意思(sī)啊(a)，阿弥陀(tuó)佛善哉(zāi)善(shàn)哉善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是(shì)“好啊(a)”，是一(yī)个赞美(měi)之词，有夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句(jù)有道理的句子时说这(zhè)个词，来表示(shì)他的赞同，后来在佛(fú)经翻译中借用此(cǐ)词(cí)。

　　僧人用(yòng)善哉作表示(shì)惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既可(kě)以表(biǎo)示(shì)赞(zàn)许，又可(kě)以表示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉(zāi)本是中(zhōng)国古代(dài)文言中的赞叹词，表示认(rèn)同，后佛经翻译借用词汇翻(fān)入佛经。

善哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表示不满(mǎn)，甚至(zhì)用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细(xì)解(jiě)释：

　　①赞(zàn)美之(zhī)词，有夸(kuā)奖的意思。

　　即“好(hǎo)啊”

　　②古人经常(cháng)在他人说了(le)某句(jù)有道(dào)理(lǐ)的(de)句子时说，来(lái)表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言(yán)中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛(fú)经。

　　变为(wèi)僧人常用词。

　　④僧人用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后(hòu)的赎罪

　　扩埋族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛(fú)，善哉善哉(zāi)”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好了(le)，太好了！

　　由于念佛(fú)法门自古以来深入人心，绝(jué)大多数学佛四众(zhòng)在打招呼心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念(niàn)“阿(ā)弥陀佛(fú)”：一(yī)使对方闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界(jiè)，三使善者增善、福者增福(fú)；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻消灭。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本(běn)无量(liàng)寿经(jīng)粗(cū)列12个含义，实(shí)际(jì)含义无量。

　　这(zhè)尊佛有大神力(lì)、大愿(yuàn)力，致心称(chēng)念十声“阿弥陀佛(fú)”，其(qí)佛则接引学(xué)人往(wǎng)生西方极乐世界(jiè)。

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心情五味杂陈啥意思，打翻了五味杂陈啥意思>

善哉善哉(zāi)是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意思(sī)

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖(jiǎng)的意(yì)思，古人经常在他人说(shuō)了某句有道理的句子时说(shuō)这个词，来(lái)表示他的赞同，后来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词(cí)。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善哉本(běn)是中(zhōng)国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇翻入(rù)佛经。

善哉(zāi)善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头语，既可以表示(shì)赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)。

　　详细解(jiě)释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了(le)某句有道理的句子(zi)时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代(dài)文言中的赞叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛(fú)经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当做(zuò)“罪(zuì)过(guò)”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥(mí)陀(tuó)佛(fú)，善哉善哉”是一返敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太(tài)好了(le)！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以(yǐ)来深(shēn)入(rù)人心，绝大多数学(xué)佛(fú)四(sì)众在(zài)打招呼、赞叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场(chǎng)合，都称念“阿弥陀佛”：一使对(duì)方闻(wén)佛号种善根，二回向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者增善、福(fú)者增福；四使痛(tòng)苦(kǔ)疾病、业(yè)障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量光、无边光(guāng)、无(wú)碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实(shí)际含义无(wú)量(liàng)。

　　这(zhè)尊佛(fú)有(yǒu)大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛则接(jiē)引(yǐn)学人(rén)往生西(xī)方极乐世界(jiè)。

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