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　　“徐而察之，则(zé)山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢(màn)地观察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗元丰七年(nián)（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记。

　　原文(wén)节(jié)处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法选：元丰七(qī)年六月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安舟行适临汝，而长子(zi)迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之至(zhì)湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固笑而(ér)不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人(rén)声(shēng)亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而(ér)大声发于(yú)水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大(dà)恐。

　　徐而察之(zhī)，则(zé)山下皆石穴罅，不(bù)知(zhī)其(qí)浅(qiǎn)深，微波入(rù)焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而(ér)为此也。

　　译(yì)文：元(yuán)丰七年(nián)六月初(chū)九，我从齐安坐船到(dào)临汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶(ráo)州的(de)德兴县的(de)县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因而能够看(kàn)到所(suǒ)说的(de)石钟山。

　　庙(miào)里的和尚让小(xiǎo)童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打(dǎ)它，硿硿地发出声响，我当然觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上(shàng)月(yuè)光(guāng)明亮，特地和苏(sū)迈坐着小(xiǎo)船到断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺(chǐ)之(zhī)高，好像凶猛的(de)野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼(guǐ)怪，阴森森地想(xiǎng)要攻(gōng)击(jī)人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间发出磔磔声响；

　　又有(yǒu)像老(lǎo)人在(zài)山谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤。

　　我正(zhèng)心惊想(xiǎng)要回(huí)去，忽(hū)然巨大的(de)声(shēng)音(yīn)从(cóng)水(shuǐ)上发出，声音洪亮(liàng)像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐(kǒng)。

　　我慢(màn)慢地观察，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙，不知它们(men)有(yǒu)多深(shēn)，细(xì)微(wēi)的水波涌进那里面，水波激荡因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过记叙(xù)对石钟山得(dé)名由来的探究，强(qiáng)调要正确判断一件事物，必须要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在艺术上，此文具(jù)有处理老婆的第三者最好方式，查老婆出轨的最好办法结构独特、行文曲折、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言(yán)灵活等特色。

徐而察之,则(zé)山下皆石(shí)穴(xué)罅”的(de)解释(shì)

　　译(yì)文

　　 《水经》说:“鄱阳湖(hú)口有石钟山(shān).”郦道(dào)元认为下面靠近深(shēn)潭,微(wēi)风振动波(bō)浪,水和石(shí)互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说法,人(rén)们常常怀(huái)疑它.如果(guǒ)把钟磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大浪也不能使(shǐ)它发出声响,何况(kuàng)是石(shí)头呢!到了唐代,李渤才去(qù)探寻它的(de)所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石(shí),敲打它(tā)们,听(tīng)它们(men)的声音(yīn),南边(biān)(那座山石)的(de)声音(yīn)重(zhòng)浊(zhuó)而模(mó)糊,北边(biān)(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说法,我(wǒ)更加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作响的(de),到处都这样(yàng),可是唯独(dú)这座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰(fēng)七年(nián)六月初(chū)九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐船到汝州(河南(nán)临(lín)汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要去就任饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主(zhǔ)管一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱(luàn)石(shí)中间选一两处敲打它,硿kōng硿地发出声(shēng)响,我(wǒ)本(běn)来就怀疑,根本不(bù)相(xiāng)信这说法.到了(le)晚上,月光明亮,我(wǒ)和(hé)苏迈坐着(zhe)小船(chuán)来到绝(jué)壁下面(miàn).巨(jù)大的山石在旁边耸立(lì)着,高达千尺,好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立(lì)的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声(shēng),也受惊(jīng)飞起来(lái),在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种(zhǒng)像老人在山谷中边(biān)咳边(biān)笑的(de)声音(yīn),有人说这是(shì)鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽(hū)然巨(jù)大的(de)声音从水(shuǐ)上发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声音连续(xù)不断.船夫非常(cháng)害怕.我慢慢地观察,原来山脚下(xià)都是石头的洞穴和裂缝,不知它们的深(shēn)度,微微的水(shuǐ)波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这种声音(yīn).船绕到两山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口(kǒu),有块大石头正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许多窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐(tǔ)出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那些(典故(gù))吗(ma)隐岩孝?那噌(cēng)的响声,是(shì)周景王无射钟(zhōng)的(de)声音,窾坎镗鞳的(de)响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山(shān)为“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不(bù)亲眼看(kàn)到亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去推断它的有或没有(yǒu)(正不正确),可以吗?郦(lì)道元见到和听到的,大概和(hé)我一样(yàng),但(dàn)是说(shuō)得(dé)不详(xiáng)细;士大(dà)夫(fū)终(zhōng)究不愿夜晚(wǎn)乘着小船枣拦停(tíng)靠在(zài)悬崖绝壁下面,所以不能知(zhī)道真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没有流(liú)传下来(石钟山得名由来)的(de)缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头的办法(fǎ)来(lái)寻求(石钟山(shān)得(dé)名的)原因,自以为得到(dào)了事情的真相(xiāng).我(wǒ)因此记(jì)下这件事,叹(tàn)惜(xī)郦(lì)道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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