赶(gǎn)尸是苗族蛊术的一种，是楚(ch电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗ǔ)巫(wū)文化的一部分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗(miáo)族蛊术又分(fēn)为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名(míng)字就可以让人胆战心惊，这也是非(fēi)常让人(rén)忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们在电视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧(jù)和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常(cháng)的害怕，事实上真的会有湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西吗？如果真的(de)有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得(dé)知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是(shì)如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体(tǐ)分尸以后涂上一些特制的药(yào)水，而分尸(shī)以(yǐ)后的尸(shī)体并不是自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些(xiē)背尸人身上背着(zhe)的才是尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身(shēn)体(tǐ)埋在(zài)一(yī)个(gè)大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部轮廓都很难看清。而至(zhì)于湘西赶(gǎn)尸的赶(gǎn)尸(shī)人又是谁呢？其实(shí)他们就(jiù)是一个术士(shì)，在(zài)背尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时(shí)，这些人身上(shàng)都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东西(xī)。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这(zhè)样(yàng)的湘(xiāng)西(xī)赶尸的(de)方式又是做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起，在古代，交通运输肯定是非(fēi)常不方便(biàn)的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说(shuō)是死亡了以后。很少会(huì)回(huí)到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的一个方法，在(zài)湘西就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西(xī)赶尸。在(zài)很(hěn)久(jiǔ)以前的湘西，交(jiāo)通非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的尸体运回到故乡的(de)话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元。有的人也是(shì)利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造(zào)出了(le)这(zhè)一类职业。这些人(rén)利(lì)用(yòng)特殊(shū)的方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体运回故乡(xiāng)安葬(zàng)。这个(gè)特殊的(de)方式就(jiù)是我们现在所(suǒ)说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘(xiāng)西本地人对这个湘西赶尸也并不是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们(men)到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢？仔细查(chá)阅了一(yī)番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这些方(fāng)式(shì)和电视剧里(lǐ)的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖情(qíng)节(jié)，不免(miǎn)让人(rén)从潜意(yì)识里对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理作用而已。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被(bèi)分为上(shàng)中下三法，上中下三法各有(yǒu)不同，且法(fǎ)术也分为高(gāo)中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到目(mù)的地，这也是湘西赶尸(shī)中(zhōng)最(zuì)上(shàng)乘的法术了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一(yī)个道士(shì)指引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术(shù)，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人(rén)背着尸(shī)体走路，对于这(zhè)个方法也不做(zuò)过(guò)多的解释了(le)，看完了上法和中法以后，相(xiāng)信(xìn)你对下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这(zhè)里不得(dé)不谈一下让湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术(shù)是怎么让尸(shī电池充到80好还是100好 充电到80真的能保护电池吗)体自己动弹的？

这个是充满了神奇色彩的(de)，谁也没有见过(guò)，都只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作。首先就是(shì)用自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡(wáng)的人(rén)的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士(shì)就(jiù)会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神(shén)符(fú)，然后再用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激(jī)活，具(jù)体的操(cāo)作步骤也(yě)并不是(shì)非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍观看，小(xiǎo)编(biān)在这里就不(bù)一(yī)一做解释了。反正最后(hòu)道士用一系列(liè)的操作以后，尸(shī)体就会跟着老道士走(zǒu)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

听说湘西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就(jiù)比如说在(zài)赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到(dào)了活物，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏(huài)，尸体就会倒下去，再也起不来了。所以在(zài)古代的时(shí)候，所有的赶尸人(rén)手上都(dōu)有一(yī)个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃(líng)铛(dāng)叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听(tīng)到了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声音，就会自觉的(de)将(jiāng)家里的所有的家畜全都(dōu)锁(suǒ)在家(jiā)里，不(bù)让出去。自己更是(shì)闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这个仅仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已，谁(shuí)也没有见过(guò)，我们(men)仅仅只是听说过而(ér)已。我们(men)要相(xiāng)信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸(shī)，很有可能只是一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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