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世(shì)界四大文化(huà)名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界四大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基(jī)颁(bān)布了四位世界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴时(shí)期重要的(de)人文主义作(zuò)家之一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期最重(zhòng)要的作家，杰出的戏剧家和诗人威廉(lián)·莎士(shì)比亚。

　　屈原(yuán)是中国历史(shǐ)上一(yī)位伟大的爱国诗(shī)人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文(wén)学的奠基人，“楚辞”的创(chuàng)立者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋(fù)家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景(jǐng)差都受到屈(qū)原(yuán)的(de)影响。

　　屈(qū)原作品的出现，标(biāo)志着中(zhōng)国诗歌进入了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到浪漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章(zhāng)》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以屈原作(zuò)品为主体的《楚(chǔ)辞(cí)》是中(zhōng)国(guó)浪漫主(zhǔ)义文学的源(yuán)头之一，《楚辞》中最著(zhù)名(míng)的(de)篇章(zhāng)是《离骚(sāo)》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并(bìng)称(chēng)为“风骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文(wén)艺复兴时期的(de)波(bō)兰天文学(xué)家、数学(xué)家(jiā)、教会(huì)法博士、神父。

　　在哥白尼40岁时，他提出了日心说(shuō)，否定了教会(huì)的权威，改变了人类对自然(rán)对(duì)自身的看法。

　　当时(shí)罗(luó)马天(tiān)主教(jiào)廷认为他的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并(bìng)认为(wèi)日心说(shuō)与其并无矛盾，并经过长年的观(guān)察和(hé)计算完(wán)成他的伟大著(zhù)作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法(fǎ)国中部的希农(nóng)城(chéng)，十几(jǐ)岁(suì)后，拉(lā)伯雷(léi)接受(shòu)了宗教(jiào)教(jiào)育(yù)，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊和(hé)罗马的古代文化(huà)。

　　1530年硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写: #ff0000; line-height: 24px;'>硝酸锌化学式，硝酸锌化学式怎么写，拉伯雷进大学攻(gōng)读医学，用了两个月的(de)时间(jiān)获得了学士学(xué)位(wèi)，当上了(le)医师。

　　1532年，《巨(jù)人(rén)传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第(dì)二部(bù)，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书。

　　1537年(nián)，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王的(de)特许(xǔ)发(fā)行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人传》的第(dì)三部。

　　但(dàn)不久国(guó)王死(sǐ)去(qù)，小说又被列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃(táo)，直至1550年才获准回(huí)到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷(léi)在学校(xiào)教书(shū)，教书期间(jiān)，他(tā)完(wán)成(chéng)了《巨人(rén)传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在华人社会常尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称(chēng)莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家(jiā)，欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期最(zuì)重(zhòng)要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国(guó)的狂飙运动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜(zhì)前进的。

　　歌德说(shuō)：“我(wǒ)读(dú)到他的第一页．就(jiù)使我(wǒ)一生(shēng)都属于他了。

　　读(dú)完(wán)第一部，我就像(xiàng)一(yī)个生下来的盲人，一(yī)只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了(le)光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比(bǐ)亚在马克思的心(xīn)目中所(suǒ)占的位置也是独一无(wú)二(èr)的，没(méi)有任何其他作家(jiā)可以与之(zhī)相比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅(jǐn)以数(shù)量(liàng)来说(shuō)，引用(yòng)或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有三四(sì)百处之(zhī)多(duō)。

　　所以有人说，莎士比亚(yà)是马克思科学研究过程中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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