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　　“徐而察之，则山下皆石罅”的翻(fān)译：我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自(zì)宋代苏轼(sh长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心ì)的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元(yuán)丰(fēng)七年（1084年）游石钟山后所写的(de)一(yī)篇考察性的(de)游记。

　　原(yuán)文(wén)节(jié)选：元(yuán)丰七年(nián)六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之(zhī)至湖口，因得观所(suǒ)谓石钟(zhōng)者。

　　寺(sì)僧使(shǐ)小童持斧，于乱(luàn)石(shí)间择其(qí)一二(èr)扣之，硿硿焉(yān)。

　　余固笑而不信也。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈(mài)乘小舟，至绝(jué)壁下(xià)。

　　大石侧立千(qiān)尺，如(rú)猛兽(shòu)奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳且笑于(yú)山谷(gǔ)中者，或曰此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声发(fā)于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓(gǔ)不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而(ér)察之，则山下皆石穴罅，不知其(qí)浅深，微波入焉，涵澹(dàn)澎湃而(ér)为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九(jiǔ)，我(wǒ)从齐(qí)安坐(zuò)船到临(lín)汝去，大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖(hú)口，因而能够(gòu)看到所说的(de)石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当(dāng)然觉得很好笑并(bìng)不相信。

　　到了晚上月(yuè)光明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐着小船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜(xié)地立着，有千(qiān)尺(chǐ)之高(gāo)，好像凶猛(měng)的野(yě)兽和奇异的鬼(guǐ)怪(guài)，阴森(sēn)森地想要(yào)攻击(jī)人；

　　山上(shàng)宿巢的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间(jiān)发出磔磔(zhé)声响；

　　又有像老人在山(shān)谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且大笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨(jù)大的声音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟击鼓(gǔ)。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙，不知它(tā)们有多深(shēn)，细微的水波涌进那(nà)里面，水(shuǐ)波激荡因而(ér)发出这种声音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名(míng)由来的探(tàn)究，强调要正(zhèng)确判断一件事(shì)物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认为下面(miàn)靠近深潭(tán),微风(fēng)振动波(bō)浪(làng),水和石(shí)互相碰撞,发(fā)出的声(shēng)音好像大(dà)钟一般(bān).这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它(tā).如果把钟磬放在水中(zhōng),即使大风大浪也不能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了(le)唐(táng)代,李(lǐ)渤才去探(tàn)寻(xún)它的(de)所(suǒ)在地,在深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲打它们(men),听它(tā)们的(de)声音,南(nán)边(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(biān)(那(nà)座山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止(zhǐ)了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消(xiāo)失.他(tā)自(zì)己(jǐ)认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山(shān)命(mìng)名)的原(yuán)因.但(dàn)是(shì)这(zhè)个说法,我更加怀疑(yí)它(tā).山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到处都(dōu)这(zhè)样,可是唯独这座山用(yòng)钟来(lái)命(mìng)名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我(wǒ)从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏(sū)迈(mài)将要去就任饶(ráo)州德(dé)兴县(现在江西德(dé)兴)的县尉(主管一(yī)县治安的官(guān)吏(lì)),我送他到(江(jiāng)西)湖口(kǒu),因而能够(gòu)观察这(zhè)座称为“石(shí)钟”的(de)山.庙里的和尚叫小孩拿(ná)着斧头,在乱石中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不(bù)相信(xìn)这说法.到了晚上,月光明亮,我和(hé)苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石(shí)在旁边耸立着(zhe),高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立的想要(yào)捉(zhuō)人;山上宿巢的老鹰听(tīng)到(dào)人声,也受惊飞起来,在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣声;又有(yǒu)一种像老人(rén)在山(shān)谷中(zhōng)边咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤(hè).我正心惊(jīng)想要回去(qù),忽(hū)然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声音连(lián)续不(bù)断.船夫(fū)非常(cháng)害怕(pà).我(wǒ)慢慢地(dì)观察,原来山脚下都是石(shí)头的洞穴和(hé)裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂(liè)缝,波浪激荡便(biàn)形(xíng)成这(zhè)种声音.船绕到两山之间(jiān),将要进入港口,有块大石(shí)头(tóu)正对着(zhe)水的(de)中(zhōng)心,上面可(kě)坐百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且有许(xǔ)多窟窿,把风(fēng)浪(làng)吞进(jìn)去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同先前噌的声音相互应和(hé),好像音乐(lè)演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知(zhī)道(dào)那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那噌的(de)响(xiǎng)声(shēng),是(shì)周景王无(wú)射(shè)钟的(de)声音,窾坎(kǎn)镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音(yīn).古人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳(ěr)听到,却根据主(zhǔ)观(guān)猜测去推断它(tā)的有或(huò)没有(正不(bù)正确),可(kě)以(yǐ)吗?郦(lì)道元(yuán)见(jiàn)到和听到的,大(dà)概和我一样(yàng),但是(shì)说得(dé)不详细;士大夫终究不愿(yuàn)夜晚乘着小船(chuán)枣拦停(tíng)靠在悬崖绝壁下面,所以不能长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心知道真(zhēn)相;而渔(yú)人(和)船工,虽然知道(dào)却又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是)世(shì)上没有流传下来(石钟山得名(míng)由来)的(de)缘故.而(ér)浅陋的人用斧头敲打石(shí)头(tóu)的(de)办法来寻求(石(shí)钟山得名的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的真相.我因此记下这件事,叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑(xiào)话(huà)李(lǐ)渤的(de)浅陋(lòu).

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