赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业，师(shī)徒二人通过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很(hěn)多(duō)穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东(dōng)或者(zhě)黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生，有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想(xiǎng)的影响，亲人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体(tǐ)运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但湘西地区山高路(lù)险、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路(lù)供车(chē)马通行，也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路(lù)途也(yě)非常艰险(xiǎn)。在此背景下，一些胆(dǎn)大(dà)人士(shì)，“发(fā)明了(le)”赶(gǎn)尸(shī)的技(jì)术，帮助死者回(huí)归故里。

影(yǐng)视剧里(lǐ)我们看到(dào)的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手里的(de)摄(shè)魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上(shàng)戴着毡帽，额(é)头贴(tiē)着专门(mén)的(de)黄符，甚是吓(xià)人。

不(bù)过从科学(xué)的角度(dù)看待，尸体不可能自己前行(xíng)，但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风，所以(yǐ)很大(dà)可能是赶尸匠通过(guò)某些(xiē)手段(duàn)，让古代人(rén)相信(xìn)他们拥有赶尸的法术(shù)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列；而(ér)病死的、投河吊(diào)颈自杀(shā)的、天(tiān)打雷(léi)劈烧(shāo)焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体完整，没(méi)有传(chuán)染病(bìng)等方便他(tā)们运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的，肢体不完整的，赶(gǎn)尸(shī)匠就不(bù)接(jiē)。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由：说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替(tì)代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂(hún)魄，那旧(jiù)魂魄就无法投胎，其实是尸体泡(pào)烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归故里，说(shuō)白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法，其中一种就是赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，write的过去分词怎么用，write的过去分词英语师傅在前摇铃铛，徒弟(dì)在(zài)后背(bèi)尸体，而且是处理过的尸(shī)体，毕(bì)竟(jìng)背着个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸匠一(yī)般在夜间处理尸体，而且要求死(sǐ)者家人(rén)回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐(fǔ)的，这样(yàng)可以防止尸体在运(yùn)送途中(zhōng)过早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路(lù)人(rén)看到(dào)的(de)赶(gǎn)尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布(bù)长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走(zǒu)夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之处也是神(shén)秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不怕，赶尸匠(jiàng)也不(bù)会让他靠近。

所以这种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程(chéng)神(shén)秘化，迷惑世人。这样做也(yě)增加了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第(dì)二种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立(lì)即(jí)僵(jiāng)硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又(yòu)变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小(xiǎo)幅度活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸体排好队，就像前(qián)面提到的那(nà)样，将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手臂捆绑(bǎng)固定，两具(jù)尸体就能够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠(jiàng)用(yòng)绳子牵引两(liǎng)具捆(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸(shī)体就想僵(jiāng)尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑(bǎng)尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶(gǎn)尸队前行时就出(chū)现一跳一跳(tiào)的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还(hái)不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其(qí)实这跟当地的(de)地势有关，从四川和(hé)贵州地区(qū)往湘(xiāng)西(xī)运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低(dī)的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及(jí)尸体运动的原理，可(kě)以省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这(zhè)时将尸体背着(zhe)走(zǒu)即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真(zhēn)是假，还(hái)真无法判断。

湘西赶(gǎn)尸

总而言(yán)之，湘西(xī)赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了，最后的赶(gǎn)尸(shī)匠也不愿意透露(lù)write的过去分词怎么用，write的过去分词英语赶尸细节(jié)，科学家(jiā)们也无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那(nà)样自(zì)动行走，湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的，可能古(gǔ)人(rén)将(jiāng)它神秘化了。

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