华夏儿(ér)女指什么(me)意思，华(正、异、新，正异新的区分huá)夏儿女是啥意思是“华夏儿女”指的是在很久以(yǐ)前，有两个(gè)部(bù)落，他(tā)们的(de)首领分别(bié)是(shì)炎帝和黄(huáng)帝，也(yě)就是我们(men)的祖先，直到有一天(tiān)黄帝打败了炎帝，最后两个部落融合为一(yī)个(gè)部落，这就成为了(le)华夏族，所以(yǐ)我们经(jīng)常称呼自(zì)己为(wèi)华夏儿女(nǚ)的。

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华夏(xià)儿(ér)女指什(shén)么(me)意思，华夏(xià)儿(ér)女是啥(shá)意思(sī)

　　“华夏儿女”指的是在很久以前，有两个部落，他们的首领分别(bié)是炎帝和(hé)黄(huáng)帝，也就是我(wǒ)们的(de)祖先，直到有一(yī)天黄帝打败了(le)炎帝，最后两个部落融合为一个(gè)部落，这(zhè)就(jiù)成为了(le)华夏(xià)族(zú)，所以我(wǒ)们经常(cháng)称呼自己为华夏儿(ér)女(nǚ)。

　　古人是以服(fú)饰华采之美为“华(huá)”；

　　以(yǐ)疆界广阔与文化繁荣(rón正、异、新，正异新的区分g)、文明道德兴盛(shèng)为“夏”。

　　从字义上来讲，“华”字(zì)有服(fú)饰纹章美丽的含义，“夏”字有疆域广阔的(de)意义，连起来的确是个美好的(de)词。

　　所谓(wèi)华(huá)夏，民得其生，国得(dé)其(qí)昌，政得其远；

　　君(jūn)得其名，民得其利。

　　故中华以华夏自美(měi)。

华夏儿女的意思

　　华夏儿(ér)女的(de)意思(sī)是(shì)指汉族人民。

　　华夏民族(zú)，简称华(huá)夏族，是汉族的前(qián)身，华夏又(yòu)称“华(huá)”、“诸华”、“夏(xià)”、“诸(zhū)夏”、“中夏(xià)”。

　　是古代居住于中原滚悉地区的汉(hàn)民族的先人(rén)为区别(bié)四夷（东夷、南(nán)蛮、西戎、北狄）的(de)自称(chēng)，又(yòu)称中华。

　　汉朝以后又(yòu)称汉人，但是华夏(xià)这个称谓并没有因此(cǐ)消失(shī)，而是(shì)延续。

　　二(èr)十世(shì)纪之(zhī)前使用得最多的称谓是“华(huá)夏人”。

　　比如汉朝(cháo)多以”华夏人“自(zì)居(jū)。

　　而明朝既以汉自居也(yě)以华夏(xià)自居，两个词为(wèi)同义(yì)词。

　　总之，汉族和华夏族作为整体族称是(shì)自哪(nǎ)备并从汉(hàn)朝最普(pǔ)遍(biàn)的。

　　文化艺术：

　　汉族(zú)在古代创造了灿(càn)烂的文化、艺(yì)术，具有(yǒu)鲜明的(de)特(tè)色(sè)。

　　无论政(zhèng)治、军(jūn)事(shì)、哲(zhé)学、经济、史(shǐ)学(xué)、自然科学、文学、李迹艺术(shù)等各个领域，都(dōu)拥(yōng)有众多具有深远影(yǐng)响的代表人(rén)物和作品(pǐn)。

　　西周时期，就形成了完善的文化成就，就是礼乐文化(huà)，周(zhōu)礼非常(cháng)繁缛，据(jù)《周礼(lǐ)》有吉、凶、军、宾、嘉(jiā)五礼，乐(lè)在西周尤为重视(shì)，有专门职官管理，金文中也记有乐(lè)官。

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