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这句话的意思为:如果(guǒ)从(cóng)小不好好(hǎo)教育,善良的本性就会变坏。出自《三字经(jīng)》,《三字经》是(shì)我国的传(chuán)统启蒙教材,今天小编就来和大家聊一聊《三字经(jīng)》。
《三(sān)字经》简介《三字(zì)经》,是(shì)中国的传统启(qǐ)蒙教(jiào)材。
在中国古代经典当中,《三字经》是(shì)最浅(qiǎn)显易懂的读本之一。
《三(sān)字经(jīng)》取材典(diǎn)范,包括中国(guó)传(chuán)统文化的文学、历史、哲学、天文(wén)地(dì)理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又(yòu)包括(kuò)了“仁,义,诚(chéng),敬,孝。
”背诵《三字经》的同时,就了解了(le)常识、传(chuán)统国学及历史故(gù)事,以(yǐ)及故事(shì)内涵(hán)中的做人做事(shì)道理。
《三(sān)字(zì)经》是我(wǒ)国不可多得的宝贵遗产(chǎn),有(yǒu)不同版本(běn),全(quán)文(wén)字数从1120字(zì)至(zhì)1722字(zì)不(bù)等。
《三字经》与《百家姓》、《千字(zì)文》都是我国(guó)优秀的蒙学读物,并称为"三(sān)、百、千"。
《三(sān)字经》节选人之(zhī)初,性(xìng)华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思本善(shàn)。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专(zhuān)。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦(dòu)燕山,有义方。
教五子,名俱扬。
养不教,父之过。
教不严,师之惰。
子不学(xué),非所(suǒ)宜。
幼不(bù)学,老(lǎo)何为(wèi)。
玉不琢,不成(chéng)器。
人不学,不知(zhī)义。
为(wèi)人子,方少时。
亲师友,习礼仪。
香九龄(líng),能(néng)温席。
孝于亲,所当执。
学习(xí)《三字(zì)经(jīng)》意义1、《三字经(jīng)》是我中华悠(yōu)悠五千年灿烂(làn)的经(jīng)典传统文化之一,它是中华儿女智慧的结晶,它承载着一(yī)个民族(zú)的历(lì)史(shǐ)与精神(shén),体(tǐ)现了独特(tè)的教育思想和文化(huà)魅力。
这(zhè)是(shì)中国几千年来形成的独特的(de)民族文化,在世界(jiè)上也是举足轻重,并(bìng)受(shòu)到全世界(jiè)的广泛关注。
2、《三(sān)字经》读起来朗(lǎng)朗(lǎng)上(shàng)口,简明扼要(yào),是以中国历史为(wèi)素材,植根于传统文化,强(qiáng)调教育以“德”为先,学贵在恒(héng)和(hé)环境对学习的影响,讲述教育与学习重(zhòng)要(yào)性的教育论著。
同时也是我国(guó)代古(gǔ)一部传统的儿童启蒙(méng)识字教(jiào)育课(kè)本。
3、在现在这个复杂(zá)多变的(de)社会环境下,德育教育也(yě)成为现行(xíng)教育改(gǎi)革所面临(lín)的一个重要课题。
现(xiàn)在很(hěn)多学校也(yě)把传承(chéng)中华民(mín)族经(jīng)典传统(tǒng)文化(huà)作(zuò)为新(xīn)时期德育(yù)教育(yù)发展的重要(yào)途径(jìng)。
传统文化的核心就是(shì)“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次见闻”,可见在传统(tǒng)的教育中,是把德(dé)育放在(zài)首位的华夏儿女指什么意思,华夏儿女是啥意思,一个(gè)人首先得要(yào)有“孝悌(tì)”,即德”。
4、中华民(mín)族悠(yōu)久的传统文化是中(zhōng)华先贤们几千(qiān)年来智(zhì)慧的结(jié)晶,它使我中华(huá)民族历(lì)经(jīng)几千年生生不息,屹立不倒。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了