九方皋相马原文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本质特(tè)征(zhēng)，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原(yuán)文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若(ruò)此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三(sān)月而(ér)反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见(jiàn)其所不见(jiàn)；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去(qù)寻找好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌(mào)筋(jīn)骨上(shàng)观察出(chū)来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好(hǎo)像没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一(yī)样(yàng)地(dì)快(kuài)，而且尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些才(cái)智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一(yī)般(bān)的良马的(de)方法，不能告诉他们识别(bié)天下难(nán)得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人，他观(guān)察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了(le)九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问(wèn)古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏了!您所(suǒ)推荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得(dé)什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹(tàn)了(le)一声，说道：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界(jiè)吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方(fāng)！九方(fāng)皋他所观察地是马(mǎ)的天赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所(suǒ)不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需要观(guān)察的。

　　像九方皋这样的相马(mǎ)，包含(hán)着(zhe)比相马本(běn)身价(jià)值更(gèng)高的道理哩(lī)!”

　　等(děng)到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下(xià)难得(dé)的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方(fāng)皋相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意(yì)，供大(dà)家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐(lè)说：“您(nín)的年(nián)纪(jì)大了！您的家族中有谁能(néng)够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的良马，可以从(cóng)其外表上、筋(jīn)骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的(de)孩子们都是(shì)才(cái)能低下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特(tè)征，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判(pàn)断，他们(men)是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方(fāng)皋(gāo)的人，他的相马技术(shù)不在我之(zhī)下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便(biàn)召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里(lǐ)马(mǎ)。

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读(qǔ)，却是(shì)一匹(pǐ)黑(hēi)色的(de)公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏(huài)了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能(néng)认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声(shēng)说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处；明(míng)悉(xī)它的内部，而忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不(bù)需要(yào)看见(jiàn)的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需(xū)要(yào)视察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不需(xū)要观察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远远(yuǎn)高(gāo)于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文(wén)原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以(yǐ)天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者，有(yǒu)九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃(nǎi)其所(suǒ)以千(qiān)万臣而无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；视其所视，而(ér)遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之马也。

《九方皋(gāo)相马》的(de)寓(yù)意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能(néng)为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能透过(guò)现(xiàn)象看到本质。

　　出自(zì)《列(liè)子·说(shuō)符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上(shàng)著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学(xué)派(pài)著作(zuò)，是(shì)一部智慧之书，它能(néng)开启人们(men)心智，给人以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟(dì)子(zi)以(yǐ)及(jí)列子后(hòu)学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理(lǐ)散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史(shǐ)故事组成(chéng)。

　　而基(jī)本上则以寓言形式(shì)来表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆(mù)王篇(piān)》有十一个，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示(shì)是(shì)九方皋相马出(chū)自(zì)《列(liè)子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示

　　秦穆公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以派去寻找好(hǎo)马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外(wài)形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一(yī)样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些才(cái)智低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别一般(bān)的良马(mǎ)的方法，不能告(gào)诉(sù)他们识(shí)别(bié)天下(xià)难得的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾(céng)经和我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人，他观察识别天下难得的好马的本(běn)领(lǐng)绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回(huí)来报告说：“我已经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去(qù)把(bǎ)那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了(le)!您所推荐的(de)那个找好马的人，毛(máo)色公(gōng)母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能(néng)懂得什么是(shì)好马(mǎ)，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方(fāng)皋相马竟然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过(guò)我千万倍乃至无数倍的地(dì)方！九(jiǔ)方皋他(tā)所(suǒ)观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘(wàng)记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内(nèi)部(bù)，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所不需要(yào)观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包(bāo)含着(zhe)比相(xiāng)马本身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相(xiāng)马(mǎ)文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要(yào)抓(zhuā)住事物(wù)本质，不能为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文(wén)翻译和寓意，供(gōng)大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆公召(zhào)见伯乐说(shuō)：“您的(de)年纪大了！您的(de)家族中有谁(shuí)能够继(jì)承(chéng)您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回(huí)答(dá)道：“对于(yú)一(yī)般的良马，可以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里马(mǎ)，好像是古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读若有若无，若(ruò)隐(yǐn)若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人看不到(dào)飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下的人(rén)，对于好马的特征，我可以告诉他们，对(duì)于千里马的(de)特(tè)征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相(xiāng)马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他们是无(wú)法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方(fāng)皋的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公便召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他(tā)到各(gè)地(dì)去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马(mǎ)的毛色(sè)与公母都分埋(mái)宴(yàn)昌辨(biàn)不出来(lái)，又(yòu)怎么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然(rán)达到了这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像(xiàng)九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋(fù)和内在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的(de)内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察(chá)他所需要视察的，而遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘(qiū)取(qǔ)回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原(yuán)文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年(nián)长矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子(zi)，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可(kě)告以(yǐ)天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之(zhī)下(xià)也，请(qǐng)见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使(shǐ)求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而(ér)忘其外(wài)。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九(jiǔ)方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面(miàn)现象所迷惑(huò)，要能(néng)透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想文(wén)化史上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸家(jiā)学(xué)派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启人们心智，给人(rén)以启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百(bǎi)四十章，由哲(zhé)理(lǐ)散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史故(gù)事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来(lái)表(biǎo)达精微的哲理。

　　共(gòng)有神话、寓(yù)言(yán)故(gù)事一百零(líng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理散文(wén)，篇篇闪烁着智慧的光(guāng)芒。

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