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1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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  即使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间(jiān)。

  出(chū)自明代于谦(qiān)的《石灰吟(yín)》。

  此诗托(tuō)物言志,采(cǎi)用象征手法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻(yù)人(rén),托物寄怀(huái),表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万(wàn)凿出深山(shān),烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕,要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

《石灰(huī)吟》注释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰(huī)。

  吟:吟颂(sòng),指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容开(kāi)采石(shí)灰非(fēi)常艰(jiān)难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤(chuí):锤打(dǎ)。

  凿:开凿。

  3.若等闲(xián):好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若:好(hǎo)像、好似(shì);

  等闲:平常,轻(qīng)松。

  4.粉(fěn)骨碎身:也(yě)作“粉身碎骨(gǔ)”;

  浑:亦作“全”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè),又比(bǐ)喻(1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间yù)高1h等于多长时间怎么算,1h等于多少时间尚(shàng)的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎(suì)身浑不怕,要(yào)留清白在(zài)人间的意(yì)思?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧(jù)怕(pà),甘(gān)愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

  出自:于谦·明《石灰吟(yín)》

  千(qiān)锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕(pà),要留清白在人间。

  译文:石灰石(shí)只(zhǐ)有(yǒu)经过千万次捶打才能从深山里开采出来(lái),它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕,甘愿把(bǎ)一身清白留在人世间。

  石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名称(古(gǔ)代诗歌(gē)的(de)一种形(xíng)式)。

  千锤(chuí)万(wàn)凿:也作“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指无(wú)数次的锤击喊衫(shān)开(kāi)凿(záo),形容(róng)开(kāi)采石灰非常(cháng)艰(jiān)难。

  千、万:虚词(cí),形容(róng)很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很(hěn)平常(cháng)的事(shì)情。

  若(ruò):好像、好似;等(děng)闲(xián):平(píng)常,轻松。

  清白:指(zhǐ)石灰洁白的本色(sè),又比喻高尚(shàng)的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩(kuò)展资料(liào):

  首句“千锤万凿出深山”是形容开(kāi)采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚烧(shāo)若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼石灰石(shí)。

  加“若等闲(xián)”三字,又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是(shì)在写烧(shāo)炼石灰石,它似乎还(hái)象(xiàng)征着志(zhì)士仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn),都从容不迫,视(shì)若(ruò)等闲。

  第三句(jù)“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地写出将(jiāng)石灰石(shí)烧成(chéng)石灰(huī)粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到(dào)其中可能(néng)寓有(yǒu)不(bù)怕(pà)牺(xī)牲的精(jīng)神(shén)。

  至于(yú)最后(hòu)一句(jù)“要留清白在(zài)人间”,更是作者在直抒情怀,立志要做纯(chún)洁清白的人(rén)。

  作者于谦(qiān)为官廉(lián)洁正(zhèng)直,曾平反冤(yuān)狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英(yīng)宗时,瓦剌(lá)入侵,英宗(zōng)被俘。

  于谦议(yì)立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统(tǒng)治。

  但(dàn)英(yīng)宗复辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族英雄。

  这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人(rén)格的真实(shí)写照。

  此诗通(tōng)篇(piān)用象征(zhēng)手销(xiāo)塌法,以物比人,把物(wù)的(de)性格和人的性格熔铸成一(yī)体。

  言在物,而意在人(rén),不言(yán)人而人在其(qí)中,似呼之即出。

  风格豪迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力(lì)。

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