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　　“而智勇多困于所溺”的翻(fān)译(yì)：聪明(míng)勇敢的人反而(ér)常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰(rǎo)。

　　出自《五代史伶官传序》：“故方其盛也，举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫(mò)能与之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶人困(kùn)之，而身(shēn)死国(guó)灭，为天下笑。

　　夫祸患(huàn)常积于忽(hū)微，而智(zhì)勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺，岂独伶(líng)人(rén)也哉(zāi)！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的(de)豪杰，都不(bù)能跟(gēn)他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围(wéi)困他，就自己(jǐ)丧命，国(guó)家灭(miè)亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累而成的，聪(cōng)明勇敢的人反而常(cháng)被所溺爱的(de)人或事困扰，难道只(zhǐ)有宠爱伶(líng)人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代(dài)文(wén)学家欧阳修创(chuàng)作的(de)一篇史(shǐ)论。

　　此文(wén)通过对五代时期的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析(xī)，推(tuī)论出：“忧(yōu)劳可以兴国，逸(yì)豫可以亡身(shēn)”和(hé)“祸患常(cháng)积于忽微(wēi)，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结(jié)论，说(shuō)明国家兴衰败(bài)亡不由天命而取决于“人事”，借(jiè)以告诫当时北宋王朝执政者要吸取历史教训，居安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵(zòng)欲。

　　文章开门见山，提出全文主旨：盛衰(shuāi)之理，决(jué)定于人事。

　　然后便(biàn)从“人(rén)事(shì)”下笔，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论(lùn)证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功(gōng)时意气之盛，再叹其失败时形(xíng)势之衰，兴与亡(wáng)、盛与(yǔ)衰前后(hòu)对照(zhào)，强烈感(gǎn)人(rén)，最后再辅以《尚(shàng)书》古训(xùn)，更增强了(le)文(wén)章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议(yì)，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历来传诵(sòng)的(de)佳作。

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