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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新(xīn)疆维吾尔族的民间弹弦乐器。外形像(xiàng)个长柄的大水瓢,音箱面(miàn)板上没有出(chū)音孔,没有琴头,有2根琴弦。
音色清脆、悠(yōu)扬。
弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹(zī)别克族弹弦乐器。
琴身像(xiàng)一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没(méi)有出音(yīn)孔,没有(yǒu)琴头,有5根钢丝弦,内二(èr)弦及外二弦调(diào)成同度音。
音色明净,非常动(dòng)听。
新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些
新疆弹拨(bō)乐器有哪(nǎ)些
导语(yǔ): 弹拨乐器是用手指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总(zǒng)称(chēng)。
弹拨(bō)乐(lè)器(qì)分(fēn)横式(shì)与竖式(shì)两类。
横(héng)式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖(shù)式,如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。
下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家介绍(shào)新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。
希望大家(jiā)喜欢。
1、弹拨(bō)尔
“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多,琴(qín)体像(xiàng)半个水勺,琴体和琴头用桑木或红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五(wǔ)根,内二弦(xián)及外二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄五度关(guān)系,音色明净,十分动听。
2、热(rè)瓦甫
图为最大的热瓦(wǎ)甫。
热瓦甫多(duō)为木制(zhì),外形独特(tè)。
上部(bù)是细长的琴(qín)身,顶部弯(wān)曲,最下方(fāng)是一个半(bàn)球形的(de)共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。
它的音色(sè)清亮(liàng)、纯净,表现力强(qiáng),所以大多用(yòng)于独奏。
热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不(bù)但有(yǒu)美(měi)妙的(de)气韵,更有美观(guān)大方的外(wài)形,琴身由很(hěn)多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的纹路和图案,显得(dé)美观大方,且极具民族特色。
3、都(dōu)塔尔
(最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形(xíng)像个(gè)长柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦(xián)轴(zhóu)、琴马和(hé)琴(qín)弦等部分(fēn)组成。
制作材(cái)料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。
都(dōu)塔尔(ěr)是(shì)一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了(le)在古典音乐(lè)《十二木卡姆(mǔ)》中作主要伴奏外,还演奏过有名(míng)的曲(qū)目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时(shí)代(dài)》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多(duō)的古(gǔ)老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器,史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦琵琶(pá)、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆(cuì)悦(yuè)耳(ěr),近似古筝,但比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器。
它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田(tián)、莎(shā)车、哈(hā)密等(děng)地。
5、艾捷克(kè)
艾捷克(kè)又(yòu)名(míng)哈尔扎克(kè),起源于古沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思代的波(bō)斯(sī)。
因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所(suǒ)以(yǐ)又名多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器,现盛行(xíng)于(yú)南疆一带(dài),主要用于演奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲(qū)调(diào)。
6、萨它尔
萨它尔(ěr)又称“塞(sāi)他尔”,波(bō)斯语(yǔ)“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”,意(yì)思是3根(gēn)弦的乐器。
萨(sà)它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因音色明亮,常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做为(wèi)演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。
据《乐(lè)师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维(wéi)吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各(gè)地(dì),并成为维吾尔(ěr)族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。
7、胡西它尔
胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉(lā)弦(xián)鸣(míng)乐(lè)器(qì)。
“胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意(yì)思(sī),“它尔”的译文(wén)是琴弦,合起来的意(yì)思就(jiù)是“悦(yuè)耳的弦乐器”。
久已失传,近年才得以复苏,形似(shì)曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可用于独奏(zòu)、合奏(zòu)或伴奏。
8、唢呐(nà)
唢(suǒ)呐(nà)别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带,是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音译(yì)。
它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多在(zài)民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用(yòng),后经过不断(duàn)发展(zhǎn)改(gǎi)进,不(bù)但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一件(jiàn)具有(yǒu)特色(sè)的独奏乐器,并广泛沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读,沅有芷兮澧有兰 什么意思应(yīng)用于民族乐队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中。
9、达甫(fǔ)
达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。
鼓框木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周围(wéi)装(zhuāng)有许(xǔ)多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中以蟒皮音(yīn)色最好。
它(tā)的发音清脆响亮,声音力度(dù)变化幅度较(jiào)大(dà),技(jì)巧灵活(huó),可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情(qíng)绪的(de)作用。
有了(le)它,一切(qiè)都有(yǒu)了激情。
手鼓的发音(yīn)清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总(zǒng)指挥(huī)。
同时,它的声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技巧(qiǎo)灵活,携(xié)带方便(biàn),可以起到烘(hōng)托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。
10、纳格(gé)纳(nà)鼓
纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”,在清代(dài)史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成,故称“铁(tiě)鼓(gǔ)”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花(huā)盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮或牛皮,六个纳格拉为一(yī)套(tào),每套分大中小三(sān)组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
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呵呵,可以好好意淫了