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草木(mù)本无心,何求美(měi)人折的意思草木的(de)有趣(qù)灵魂(hún)，草木本(běn)无心何求美人(rén)折全诗(shī)

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草木散发香气源于天(tiān)性，怎么会求观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句(jù)出(chū)自(zì)唐代诗(shī)人张九龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感(gǎn)遇·其一》，原(yuán)文(wén)是“欣(xīn)欣此生意，自尔为佳节。

　　草(cǎo)木有本心(xīn)，何(hé)求美人折(zhé)”。

　　《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后(hòu)所作(zuò)的组诗。

　　这组诗托物寓意，抒发了(le)作者(zhě)的身世感慨，表现了作(zuò)者的(de)理想操守，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一(yī)下 “草木有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草木有本心(xīn)，何求美人折”这(zhè)两句(jù)诗的意思是：草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观赏(shǎng)者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇十二首·其一(yī)》。

　　美人并不是(shì)指(zhǐ)美丽的女(nǚ)人，而(ér)是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人，是引兰桂风致(zhì)同茄(jiā)竖(shù)调的隐逸(yì)之士。

　　美(měi)人由于(yú)闻(wén)到(dào)了(le)兰(lán)桂的(de)芬芳，因而(ér)发生爱慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于(yú)《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下惠是也，故(gù)闻伯(bó)夷之风者，元夫廉(lián)，懦(nuò)夫而立(lì)志(zhì)，闻柳下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫(fū)宽。

　　奋乎(hū)百世之上(shàng)，百世之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起(qǐ)也”。

　　因为感(gǎn)受到美(měi)好的东西而改变自我的追(zhuī)求，可见美对人的(de)教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人(rén)因(yīn)为(wèi)兰桂(guì)的(de)特(tè)质而受到感召，改变自己的品质。

　　美人所以为(wèi)美人(rén)，品质(zhì)本身就是好的，而(ér)与兰桂品质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因(yīn)此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的(de)美(měi)人既然闻风相(xiāng)悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应(yīng)当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来折花欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的(de)品质，并不是为了让(ràng)美人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一(yī)样，他们洁身(shēn)自(zì)好，努力进德修业，只是(shì)尽他们做为一(yī)个人的本分，并(bìng)非(fēi)是为了借(jiè)这(zhè)些来博得外界的(de)赞(zàn)誉、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代(dài)：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤，桂华秋皎洁。

　　欣欣此(cǐ)生意，自尔为佳节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐(zuò)相悦(yuè)。

　　草木有本心(xīn)，何求美人折(zhé)！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天(tiān)里(lǐ)的幽兰翠叶纷(fēn)披(pī)，秋(qiū)天里(lǐ)的桂(guì)花皎洁清新。

　　世间的(de)草(cǎo)木(mù)勃勃(bó)的生机，自然顺应了(le)美好的季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸的高人(rén)，闻到(dào)芬芳(fāng)因而满(mǎn)怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时(shí)所作(zuò)，诗人托物言志(zhì)，以(yǐ)春兰和秋桂的(de)芳洁品(pǐ戴choker就是m吗，戴choker什么意思n)质，来(lái)比喻自己(jǐ)守(shǒu)正不阿的高尚节操；以春兰和秋桂不因无人(rén)采(cǎi)折而失(shī)去芬(fēn)芳(fāng)美质，来比喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的(de)前四句说(shuō)兰、桂这(zhè)些(xiē)“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂下“葳(wēi)蕤(ruí)”繁(fán)茂，桂花在(zài)仲秋明月的(de)辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春(chūn)兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来了荣(róng)耀，春、秋因(yīn)兰(lán)、桂而成为美好的季节(jié)。

　　这里既包含了朴素的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮(zhuàng)时势的客观(guān)辩证法；也(yě)表达了(le)真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的(de)时代才能(néng)施(shī)展自己的才华抱负的思想，流露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一

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