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厦门是几线城市呢

厦门是几线城市呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰(chén)的。

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手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州(zhōu)

  手握日月摘(zhāi)星辰(chén)全诗内容(róng)是:

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人。

  出(chū)自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院(yuàn)好似(shì)有百丈之高,站在上边仿佛都能摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上的(de)仙人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜(yè)。

  2、危楼:高楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里(lǐ)形容楼很(hěn)高。

  4、星辰:天上(shàng)的(de)星星统称(chēng)。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊(jīng)动(dòng)。

  赏(shǎng)析:

  这是(shì)一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗的内容记录了李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

  全诗没有一个生僻(pì)字,从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ),形象而又逼真地写出了山寺之奇高(gāo),星(xīng)夜之奇(qí)妙。

   “危楼高百尺(chǐ),手可摘(zhāi)星辰。

  ”这两句是(shì)写山寺之高(gāo)。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入(rù)云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙(miào)组合(hé),就确切、生(shēng)动、形象(xiàng)地将(jiāng)山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的(de)非凡气势淋(lín)漓尽致地(dì)描摹(mó)了(le)出(chū)来。

  次句以极其夸张的(de)技法(fǎ)来烘托山寺之高耸云霄。

  字字将读者(zhě)的审美视线引(yǐn)向星汉灿(càn)烂的夜空,非但(dàn)没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨,反(fǎn)给人旷(kuàng)阔(kuò)感,以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

   “不敢高声语,恐惊天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢(gǎn)”写出了作(zuò)者夜临“危楼”时(shí)的(de)心理状态,从(cóng)诗人“不敢”与(yǔ)深“怕”的心理中,读者完全可以想象(xiàng)到“山(shān)寺”与“天上(shàng)人”的相(xiāng)距之近(jìn),这(zhè)样,山寺之高也就不言(yán)自明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸,给人(rén)以丰富的联想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人(rén)站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下天上(shàng)的星星。

  在这儿都不敢(gǎn)大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

   此(cǐ)诗语言自然(rán)朴素,却形象逼(bī)真。

  全诗(shī)无一生僻(pì)字,却字字惊人,堪(kān)称(chēng)“平(píng)字(zì)见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗人借助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺之奇(qí)高,把山寺(sì)的高耸和夜(yè)晚的恐惧写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏(hóng)伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现(xiàn)在读者面前,给人身临(lín)其境的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星辰、惊天(tiān)人,这些仿佛(fú)是(shì)童稚(zhì)的想法,被诗(shī)人(rén)信(xìn)手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然(rán),有返璞归真(zhēn)之妙。

   李(lǐ)白的诗风豪(háo)放雄健,想象极其丰富,语(yǔ)言自然婉(wǎn)转,音律富(fù)于变化(huà)而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义(yì)色彩。

  此(cǐ)诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在(zài)高处的愉悦、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

  创作背景:

  这首《夜宿(sù)山寺》,一般认(rèn)为是厦门是几线城市呢李白的作品,在湖北省黄梅县(xiàn)所作,写(xiě)的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但还(hái)有(yǒu)多篇题(tí)目(mù)与内容均(jūn)与此诗相(xiāng)近的诗歌(gē)传世,如《题峰(fēng)顶(dǐng)寺(sì)》中“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天(tiān)上人”(译文(wén):夜(yè)间住(zhù)在峰顶寺(sì)内,一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天上的(de)星星。

  不(bù)敢(gǎn)高声说话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其作者署(shǔ)名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊(shū)、孟观等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青(qīng)莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大的(de)浪漫(màn)主义诗人(rén)。

  有“诗(shī)仙”之美誉,与杜甫并称“李杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒情为主(zhǔ),表现出蔑(miè)视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又(yòu)善于描绘自然景色,表达对(duì)祖(zǔ)国(guó)山河(hé)的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐多(duō)变,善于从民(mín)间文艺和(hé)神话传说中吸取(qǔ)营养和素材,构成(chéng)其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩(cǎi),达到盛唐(táng)诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李太白集》三十卷(juǎn)。

手握日月厦门是几线城市呢(yuè)摘星辰全诗?

  该(gāi)句出自(zì)家三少的作品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗(shī)句,全(quán)诗如下:

  手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译文:

  双手的力量可以(yǐ)握住太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我这样(yàng)的(de)人。

  双(shuāng)脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn),从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊称王(wáng)。

  扩展资(zī)料:

  伊莱克(kè)斯(sī)原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明之子(zi),被龙皓(hào)晨和采儿(ér)的(de)感情所悟,最终(zhōng)指罩将(jiāng)永(yǒng)恒之心给(gěi)了龙皓晨使其复活(huó),离开(kāi)了圣魔(mó)大(dà)陆的位(wèi)面(miàn)。

  神识碎片来到斗罗大陆,于(yú)星斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇,继而(ér)帮助霍雨浩斩杀死神使者,助霍(huò)雨浩收复噬灵刻(kè)刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的(de)生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床导致(zhì)霍雨浩体(tǐ)内雪丹被点燃而燃烧神识碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化(huà)为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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