京(jīng)剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净(jìng)、末、丑的。

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京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演(yǎn)行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除(chú)净、丑(chǒu)以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角(jiǎo)色称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物(wù)的年(nián)龄(líng)、身(shēn)份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素(sù)脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦角是京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一类(lèi)角色的(de)总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等(děng)专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而(ér)勾画“三(sān)花(huā)脸”，面谱与花脸有很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武技(jì)的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主(zhǔ)题(tí)的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下(xià)的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来，按照南昆的路(lù)子，包括(kuò)老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当(dāng)又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

　　为(wèi)京剧(jù)中的重(zhòng)要(yào)行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年以上的剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格(gé)与身(shēn)份的(de)不同，可分为安工老生或(huò)称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文人等(děng))，靠(kào)把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等(děng)。

　　 小生:指演剧(jù)中(zhōng)的(de)翎子生(带雉(zhì)翎的大(dà)将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人(rén))等。

　　 武生:为戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底(dǐ)靴的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角全(quán)为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦(yì)叫花衫，以(yǐ)服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村(cūn)姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为演武功做枣禅见长(zhǎng)的女性(xìng)。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如(rú)下几种角色(sè):以唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头(tóu)花脸(liǎn);以工架为主的架子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花(huā)脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而(ér)称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人，儒生);武丑(chǒu)，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的(de)瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思角(jiǎo)色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又完全不同。

　　扩(kuò)展资料：

　　京剧(jù)，曾称平剧，中国五瑀瑀独行是什么意思？怎么读，瑀瑀独行啥意思大戏曲剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中(zhōng)国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出(chū)的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京，他们与来自湖北的汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了(le)昆曲(qū)、秦腔的(de)部分剧(jù)目、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京剧(jù)形成后(hòu)在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展，直至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧走遍(biàn)世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为(wèi)中心(xīn)，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文化遗产代表作名录(lù)”。

　　京剧一(yī)般用油(yóu)彩化(huà)妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家(jiā)们在长期(qī)艺术实践中，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及(jí)对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作出评价，才(cái)逐(zhú)步形(xíng)成了一整套完整(zhěng)的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧(jù)和某些地方戏中净的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽(niè)乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元的涂(tú)面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百(bǎi)余，少者亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从脸谱、面具(jù)的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺术(shù)一(yī)样(yàng)，是和(hé)演员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史(shǐ)，但与其(qí)他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广(guǎng)泛(fàn)的群众基础(chǔ)。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱在中(zhōng)国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有特(tè)殊的(de)地位。

　　京剧(jù)脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉(méi)眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面部的(de)表情。

　　开朗(lǎng)乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是(shì)曲眉合目。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现(xiàn)气质，用“印堂(táng)纹(wén)”的不同图案象(xiàng)征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的(de)一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的(de)人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱(chàng)歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱一样(yàng)，所以称为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些(xiē)色(sè)彩的(de)。

　　红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵(kuí)等；黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些(xiē)粗豪暴(bào)躁的人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示(shì)奸臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基(jī)本上分为(wèi)三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色的(de)五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是(shì)发(fā)展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由(yóu)简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身就逐渐成为(wèi)一种具(jù)有民(mín)族(zú)特色的、以人的面(miàn)部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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