独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几(jǐ)个(gè)以(yǐ)及独肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独肖等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案(àn)：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富的(de)传说(shuō)，并以此形(xíng)成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学，如婚(hūn)配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖(xiào)作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象(xiàng)征。

　　十二生(shēng)肖(xiào)是由十一(yī)种(zhǒng)来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说(shuō)中的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物(wù)的习性(xìng)来分配各个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因(yīn)此以子时(午夜11时至1时)配(pèi)合鼠、兔在日出(chū)之时出来觅食，因此以卯(5时至7时(shí))配兔，和(hé)当时农业社(shè)会的生活(huó)起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献(xiàn)记载(zài)未解决(jué)十(shí)二生肖(xiào)的文化源头，古今学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与赤道附近(jìn)的恒星(xīng)分(fēn)为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古(gǔ)代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二(èr)十八星(xīng)宿存在(zài)对应关系。

　　明代大学(xué)士(shì)王(wáng)鏊(ào)认为，二十八(bā)种动(dòng)物配属二十八(bā)星宿，并以七曜统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危(wēi)月燕，子(zi)也的格局。

　　清(qīng)代李长卿(qīng)在《松霞馆(guǎn)赘言》认为(wèi)，二十八宿配(pèi)动(dòng)物即前(qián)十(shí)二(èr)属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说(shuō)难免有附会，二八星宿(sù)配动(dòng)物(wù)的记载(zài)要晚(wǎn)于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二年运行一周天，从木星位置可确定(dìng)年度支序。

　　《玉函山房辑佚书》认为每十二年，三(sān)岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁(suì)旱，另说是天下六岁(suì)一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁(su毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗ì)一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生(shēng)活环境存在周期，食草动物(wù)（鼠、牛、马、羊）和(hé)肉(ròu)食(shí)杂食(shí)动物(wù)在不同年份的生活条(tiáo)件(jiàn)大(dà)不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当年生长旺盛(shèng)的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星(xīng)年有(yǒu)关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社(shè)会的先民常用某种动物、无生物(wù)或自然现象(xiàng)的(de)图形作为本氏族的保护神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人(rén)和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古(gǔ)各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏(xià)族的图腾(téng)是(shì)熊(xióng)或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄(xuán)鸟，周族的图腾则有龙(lóng)、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻(huàn)之物，其余毛豆几月份成熟上市 毛豆是药材吗皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则(zé)一定程(chéng)度(dù)骚扰人类生活(huó)，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族的名(míng)号标记来(lái)崇(chóng)拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾(téng)遗迹，反推十(shí)二兽历的(de)来源，桂西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二(èr)兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列(liè)，是原(yuán)始人人兽不(bù)分的(de)思想意识(shí)在(zài)现实的遗留(liú)。

　　彝(yí)族(zú)仍(réng)用(yòng)十二兽历纪(jì)日(rì)并用于集市之(zhī)名（如虎街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各部落图(tú)腾，绝非(fēi)真有降龙伏虎本领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源(yuán)于原(yuán)始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代(dài)赵翼在《陔(gāi)余丛考》中，盖北俗初(chū)无所谓子丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于中国(guó)，遂相(xiāng)沿(yán)不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质。

　　郭沫若在(zài)《释干支》中，认(rèn)为生肖(xiào)源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十二宫，汉代(dài)西(xī)域诸(zhū)国仿十(shí)二宫而(ér)造十(shí)二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有(yǒu)类似的十二(èr)生肖，仅动(dòng)物不同(tóng)，由此生肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此说，世(shì)界(jiè)各国都有(yǒu)类似的(de)动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊这七个生(shēng)肖。

　　十二生肖的起源与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富的传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形(xíng)象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐(lè)文(wén)化活动的象征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指(zhǐ)生肖鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生(shēng)肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到(dào)很拘谨，他们经常(cháng)患得(dé)患(huàn)失，不过他们有很(hěn)强的承受能(néng)力。

　　生肖牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏(tà)实地行(xíng)动(dòng)缓慢，有稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他人或环境的影(yǐng)响，按照自已意念和能力做(zuò)事。生肖猪(zhū)性格沉(chén)稳(wěn)，心地善良(liáng)，善解人意。他们(men)只注重眼(yǎn)前的事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来(lái)。

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