恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思是“恶(è)人自有恶(è)人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶人自(zì)有恶(è)人磨的上一句是什么，恶人自有恶人磨是啥意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨(mó)”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西湖二(èr)集·周城隍辨冤断案(àn)》：“近奸近(jìn)杀古无讹(é)，恶(è)人自有(yǒu)恶人磨(mó)。

　　”意(yì)思是(shì)自(zì)古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏人来消磨惩治(zhì)。

　　《西湖二集》是(shì)明(míng)代周楫创作的短篇（拟话本）小说集(jí)，刊行(xíng)年代(dài)大概(gài)是在明(míng)末(mò)崇(chóng)祯年间。

　　又(yòu)名《西湖文言(yán)》，三十四卷。

　　全书三十四卷，收小说三十四篇。

　　内容多为与西湖有关的才子佳(jiā)人爱情(qíng)故事，但(dàn)其(qí)中还(hái)有(yǒu)一些(xiē)抵御倭(wō)寇的故事及描(miáo)写(xiě)杭州人情风俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作者在世界(jiè)观上(shàng)多(duō)宿命论，在(zài)思想体系上(shàng)，则(zé)兼具佛(fú)、道(dào)儒(rú)三教，而(ér)以儒为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬(yáng)了(le)因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义。

恶人(rén)自有恶人磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自(zì)有恶(è)人磨上一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有(yǒu)出处的，“嫩草怕霜霜(shuāng)怕日，恶人(rén)自有恶人(rén)磨”，谚语，意思是(shì)指一(yī)物降一物(wù)，厉害的人会(huì)被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出(chū)自明·徐咂《杀狗记》一四(sì)：“算来(lái)本利十分多，命里无(wú)钱奈(nài)若何(hé)。

　　嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日(rì)，恶人自有恶人磨(mó)。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣兄弟俩(liǎ)，父母双亡。

　　孙华是个(gè)纨(wán)绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡(hú)子传结为酒肉朋友(yǒu)，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进(jìn)，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不(bù)仅(jǐn)不(bù)听劝谏，反(fǎn)而将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无(wú)奈，只得在破窑内安身。

　　一贵州海拔高度是多少日大雪，孙华与(yǔ)柳、胡喝醉酒后半夜回(huí)家，途中(zhōng)跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而(ér)窃(qiè)取了孙华身上(shàng)的(de)羊脂玉环和宝钞(chāo)，扬长而去(qù)。

　　幸遇孙荣(róng)经过，将(jiāng)孙华背回(huí)家中。

　　而孙华不但不感(gǎn)兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒来(lái)后不见了(le)身上的玉环和(hé)宝(bǎo)钞(chāo)，反(fǎn)诬孙荣偷去，便(biàn)把孙荣(róng)打了(le)一顿，又赶了出去。

　　孙(sūn)华(huá)妻子杨月真贤淑聪慧(huì)，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条(tiáo)计策，向邻居买来一只(zhǐ)狗，杀死后穿上(shàng)人(rén)的衣服，假(jiǎ)作人尸，放在后门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以(yǐ)为是(shì)死人，恐惹人(rén)命官(guān)司，求杨氏(shì)处置。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩(yǎn)埋。

　　而柳、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让(ràng)孙华去(qù)找兄(xiōng)弟没(méi)并孙(sūn)荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足之(zhī)情，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥将“人尸”搬(bān)到(dào)别(bié)处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙(máng)，反而(ér)去官府告拍册发(fā)孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝(quàn)夫的真(zhēn)相，经(jīng)官府勘验，果是(shì)一条(tiáo)死狗，案情贵州海拔高度是多少大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟(wù)自(zì)己的错误，终与孙荣和好。

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