草(cǎo)木本(běn)无心,何(hé)求美人折的意思草木(mù)的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心何求美人折全诗是“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求美人折”的意(yì)思(sī)是：草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天(tiān)性，怎么(me)会求观赏者折断呢的(de)。

　　关(guān)于草木本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的(de)有趣灵魂，草木本无心何求美人折全诗以及(jí)草木本(běn)无心(xīn),何求美人折的意思草(cǎo)木的(de)有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人(rén)折的(de)意思，草木本(běn)无心何求美人折全诗(shī)，草木本有心,何(hé)求美人折，草木本无心何须美人折原文等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

草木本无心,何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵(líng)魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美人折全诗

　　“草木有本心，何(hé)求(qiú)美人(rén)折(zhé)”的(de)意(yì)思是：草木(mù)散发香气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观赏(shǎng)者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句出(chū)自唐(táng)代诗人张九龄所(suǒ)作(zuò)的一首五言诗，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣(xīn)欣此生(shēng)意(yì)，自尔为(wèi)佳节(jié)。

　　草木有本心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组(zǔ)诗(shī)托物寓意(yì)，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意思(sī)?

　　“草(cǎo)木有本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗的意思是：草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么会求观(guān)赏者攀折呢(ne)！出自唐代张(zhāng)九龄《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》。

　　美人(rén)并不(bù)是指美丽的女人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂风致同茄竖(shù)调的隐逸之士。

　　美人由于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发(fā)生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二(èr)字(zì)来自于(yú)《孟子.尽心》：“圣(shèng)人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻(wén)伯夷之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉，懦夫而立志，闻柳(liǔ)下惠(huì)之风者，薄(báo)夫敦(dūn)，鄙(bǐ)夫(fū)宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世(shì)之下闻者莫不艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机兴起也”。

　　因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求，可见美对人(rén)的教化感(gǎn)应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特(tè)质而受(shòu)到感召(zhào)，改变自己的品质。

　　美(měi)人所(suǒ)以为美人，品质(zhì)本身就是好(hǎo)的，而与兰(lán)桂品质(zhì)相(xiāng)映，心生(shēng)欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有本(běn)心(xīn)，何(hé)求美人(rén)折”，林(lín)栖的(de)美人既然闻(wén)风(fēng)相悦，那么(me)，如(rú)果兰桂有(yǒu)知(zhī)觉的话，应当(dāng)是很乐(lè)意让(ràng)这些美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品(pǐn)质，并不是为了让美(měi)人来(lái)折的。

　　贤人君子们像兰桂一样，他们洁身(shēn)自好，努力进(jìn)德修业，只(zhǐ)是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得(dé)外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感遇十二首·其一》唐(táng)代：张九龄(líng)

　　兰叶春葳蕤，桂华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自(zì)尔为(wèi)佳节(jié)。

　　谁知(zhī)林(lín)栖者，闻(wén)风坐(zuò)相悦。

　　草木有本心，何求美人(rén)折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花(huā)皎洁(jié)清新(xīn)。

　　世间的草木勃勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了美好的季(jì)节(jié)。艺高人胆大什么意思打一生肖，艺高人胆大什么意思 说明人有较强动机

　　谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀折呢！

　　扩展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗(chán)被(bèi)贬为荆州长(zhǎng)史时所(suǒ)作(zuò)，诗人(rén)托物言志，以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂的芳洁品质，来比喻自己守正不阿的高(gāo)尚节操；以春(chūn)兰和(hé)秋(qiū)桂(guì)不因无人采折而失去芬(fēn)芳美质，来比喻(yù)自己的志洁行芳，不求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木君子”只(zhǐ)要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在(zài)春(chūn)风(fēng)吹拂下“葳(wēi)蕤”繁(fán)茂，桂花(huā)在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀丽。

　　春兰秋桂(guì)生意勃发(fā)，也(yě)给(gěi)季节带来了荣耀，春(chūn)、秋因(yīn)兰、桂(guì)而成为(wèi)美(měi)好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的历史唯物主义思想，说明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势(shì)的客观辩证法；也(yě)表达了真正的贤人志士只有在政(zhèng)治开明的时(shí)代(dài)才能施(shī)展自己的(de)才华(huá)抱负的思想，流露了(le)自己对重新(xīn)“遇(yù)时(shí)”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科——感遇(yù)·其一

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